i

DE LAS PERSONAS

JLLVSVRES r NOTABLES EN

fan.id.d.debtar.n P» ouincw <k CarrBagen, de U Ordene

taicftroirrapbico Padsc íaíiFranciico.Wtnfla ahoi*

ao citan pueftas en eferiptura alguna: Deídccl ano de mil y quicemos, h»í:a el pie-

(enicde feyfcieniosy diez „ ^

y íi€tc* ^

Comptiefay ordenada por fray Mel bi-rr de fífue uto, re ^ ti ajo y predicador de la mcjma Ordin y Froumci a. Autor cj Jde del luro de los My ¡crios de la Mij[*,y délas ¡os predicables j obre ellos:! délas Dfcarfos ¡obre la Sal»* Regina:! dd libro de jan G mes de la Xara. 7\ ant- ral de la Villa de Tarancon, en el ObiJ]>ad«

de Cuenca .

Recopilada por mandadodel Reuerendifsimo feñor Dor fray Francrico de Sefla ObifpodeOfma tiendo G eneral de to da la Orden de N.P.S.F.

Eícriucfe la vida y muerte Tanta del ficruo de Dios fray Martin de Carraícofa, fcpultado en Tan FranciTco de Cuenca.

Dirigida a Don Francifco de Alarion Canónigo y Ai tef- t rífatela de la /anta Iglefa Cathedral de Cuenca, y L/oEior en Derechos .

CON PRIVILEGIO.

Del Rey nuettro Señor. Imprdío en Cuenca por Domingo de la Iglcfia. Año de 1617.

tassa: ,

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YO Diego Gómale* de Villarrocl Eferiuano de Camara de fu Magcíhd cíe los que en fu Con- cejo rcGdcn doy fee queauicndofevifto J>or los feñorcvdel vn libro intitulado hiftortadc las per fonas Illuftres ¿ijiüsncs déla Proulncia de Carta- gena edropuefto' por 1 fray' Mckhior de Huelamo de la Orden de fan Francifco,que con licencia de los Teno- res del fue ímprcíTo^aflaron cada pliego de los del di cho libro a tres marrtuedis v a elle precio mandara le vendiefle y no a mas y que eíh uífa fe ponga al prind pío de cada libro de los que fe imprimieren i para que dello confíe de cvandamiéto de los dichos (chores del Confejo y de pedimiehto de h parte del dicho fray Melchior de Huelamojdoy elfa fe en \ladnd a ucy U" . ta Ce Iunio de 16 iy^

- ,}>*..■ • í.c' -. .-i ■ DiegjGoncalez.

t «íifúio il!» t(ltViAérr*éL

• l <t • f> • ' | • • . * r v.

Tiene fefenta y quatro pliegos que conforme a cita ta 'fía montan cinco reales y vey nte y dos mañuelas*

_T . ERRATAS.

L numero primero feñaUla hoja, elfeguntíoIapW -i

-W:^rCe-9fi,e?«l011* > 2-'-i'Panc>í¿b3fic.,etí Í4 lee'L .,¡,n4

^ 'gton 20 herida‘d,herédad. ¿.i:T2:*f>p*refh.)>pÁ9\ «= r'^X¡9 i k ¿>3f e"§íttn 20 B i 'jfojBeroíü.io.

^ _ ^^Jo,^heíy.,y.¿ 6.¡o)uQo,ir)üngo.l6 1.28. arropar 3.

1-lX.VÍUCf jjÍ3í-,yiuítl|Ía<f. i|5 Ku^sJunj^ecucjo.as.z.i^.OfXodfxo drih«5Jx3!3

i.14 ori-i3 orni .42.j.i4 eñ f o r m J,e ufé r tíi a. y j.í, quWtfó c' .£ *<t \6;r-M P^feijfltVpcÍluerun.t í<S.i 23.de los demás & ¡liados

tre dii5 Sabbidos45.2:2 7.tanta,tanto 62.2. io.ve.ynte y fe¿í¿qúj

te e veyme.6j.i.i confervoz^confa voz ^4.r.2i.recordando,

_ .recoítando.^g f.ii.roormur3.cion,fnurmuracion 7¿.2.i.aucr a- . u í s • . 1 . 2 4 . A p o c c I y^fe. A p óc ’a í y p Í7 . 1 o r . 2 . 2 . d i G er t < >, dé S t n o. *09.2.29, vtuió.fecTio;nr.2.4d:.e'o el Ef<rhe,én el de Elche. jjj.q*

■ 64aqu,ii,b qae.jj-9 r 2p^íe iu. HiuWc^fíi írtóer te.144 .1. . 2 7. A i í * £a? )Alcaraz.i46.i.2.reícrieip,rerquíCJo,v en el fejigk^ui.íaii- , tii:áidorr2ntiríi!no.i47.j.i4.ddHi)ndo)diíí1ljndo.i';2.i 16. auisa apf-}3u4janáore,yeifeng.2o>rec.oi-danc¿í,ijecói¿acioniií5 1 y..

exér ci ó s;éxe r dcio V1.54 i-rr.réíigWasjfeílgiqros.itá^-.rj.Vaiu r3l)mínaaí.try.i.i4. Veles, Veles. i6i.2.i^ /vi ííM'da^vilha^rr ^'2. 32. Deo, Oe^i¿í-2»sJq«M»évqu¡ere. J9o.t. 32. ercotr.endaíTeli- mofnas,dig^ Y jue np ¿peomendaff.' miñas, ufhiziefíe tefía- nJenro,ni m inda fíe límolnas.

Con eftasesratas eíla conforme fu original En Madrid a ye • yr.te ♦ dos días defines de funjo dei año de iniíy feyíuei.tos y tesip&aaun ¿-. - v ^ 1 f.> * ' <: • ¿ o.oí, ■ ,:0j . v

•El licenciado Adurcía

déla Llar.**

A .CANTAD EL

y ‘.1 rendiM »:c Sáut Den Sancho de Amia Ootjpodc /

A gnj¡ agdfameriúfspr.o ac S / guenta , efnpra aCj.de- j/’áezd a donde eraG uaxaum»

■alAurcr.

EL libro de -VIL de las perfonas Illuftres de U

fanca Prouir.c a 3 Carihagena,me holgué mu 1 rc h o aúerl e y d o : P o r ver Lis grandezas d^a^ic JlQsfiTruos.de Dic s, por, tan buen elido y elegancia di cha ¿.Su diuine Magcftad Lo cncammc rodo a tu mi yorTeíuicio^ güarde a V,.P.y confirme en fograua, y de fauof para que en femejantes obras lé exerure*

¿íC.Baeza' ¿i>V<Íé Séptiémbre '1604 •

.... . .... . £lQb¿$odcTaen.'

C enfura y'apmTr.c: v; del padre fray'Bart'nolouit AriJf Le ¿?or de ^TbejdübtÁ y 6 tutfduxn del infice Co*uií.nt>

; 01 1? .¡di. ■- £%ah frJtitiffoU* turóte.

££¿17**'* J f/i 7 í - 1 fD ■- i

PO Remandado de nueflropadrefray.Pedro BallePéroi Prouncial en sita Produjcia de-Cai vhagera »ie la Ordé deN.P S.p.hevifto) ley.d.o.efta obra intitulada Perl» ñas fmíítrés deU Prouinciade Carthager.a, fecha por . elpadr^fray Mekh'tcr de Huebrní» píedicadcr y C ardir.- e 4án Pranci&o de Molida de Aragón. Y aunque para fu »prob*- cjen y ceaíera era fufieitoteJa aiuyeaiibcocfa del llhíftriíwiTto de laen Don Sancho de Auila. pero por la obediencia doy cft* XPÍa a la fobredicha obra, en la qual no folo no ay cofa cfeníiu*

alas piidófas'oreias.raccütrana a núcífra Fe C¿d»c-üc*y »ue-

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aascoñurnl^res Je h vníaerfaí J^í^/Ta - . — -

<ho y reformación s ios déffeo/oTdd fcroicio dd Sefi0^?1 '

tornas cjuantoiosconccnidoseneíle li^rnTr. a *or' ^an y edad, por lo qual me parece fer cofa digna cucíelmo1'^^^0 fe comunique a los fieles, lo quai fera cosieran fl' jf 1 °?Prima X yefpecial délos religiofos.Y elle es mi 0f""f a°d? ,odos> fan Francifco de Cuenca dia del gloríolo Apoftclfan'Mj1i,EQ del ano de mil y felfeemos y cinco. P “Clfan M Jth<>

Fray Tiartholome Ariaí.

C SF7{ A T P A\E C E \ D E L MFT lerendo y docto fenor Doctor Martin T añe^ Canonje D odor al de la f anta Iglfia de Cuenca, y Calificador del ¡anco Officio de la Injufiaon.

E vifto y ley üo con cuydado eñe libro inri, tulado Hiñoria de las Perfonas líluftres de la Prouincia de Carthagena de la Orden del oeraphico P. S. Fráafco,recopiladay ordenada por el muy reucrendo P. F. Melchiorde Huelamo Pre- dicador de la milma Orden y Prouincia, y me perfua do c] es digno de mucho loor, no folo por el aVúñfo <í trata, fino por q cotiene Pana doctrina vprouechofa Pa las coftabrcs,y mueue grádemete a fuma dcuocíó y halIara en cI ]os deí^ofos del feruicio de fr S en ó

poder apofétnr fu gaño conforme a ludefl'eo", yafsi

me parece fer cola digna q fe imprima pa muy grade fructo tT los fieles. Yyoé receñido muy particular cÓ í .ido co fu !ecaon*efto mc parece< En Cuenca ?Ccys de Mayo de ti Doctor Martín Tane^

F- A Y Sfteuá Yzqtiieráo Miniftro ProuincUlóelaPr» oincia de Carthagena de U Orden de Ni. oSeraphico p*- árc fan Francifco al P. fray M elchior de Hueia^o Pre- dicador,y morador en^ío contieniode fan Francilco ú U ciudad de Cuenca Talud y paz en el Señor. N o es el menor cuy dado que tenemosd defleo del aprouechamiento de la ^publi- ca chnÜiapa,faüoreaendo y ayudando loicfílTd¡os ^üC *, * propofitofe enderezan.) fab.erdoque los de V.R.fean emplea

dolara eftefi»,recopilando>:nUbro(C«?nfubuenmgcmo,elhlo,

y erudicion>ctryo tirulo e» de las Perfonas lnfegncse li uftres de U faaraProS. de Carthagena que hafta acra nadie d« H. pu- edo en hiftoria alguna, y conftandome(como meconíbi)^

to examinado^ aprooado,porperfonasdoaas de nra Proa»

y fuera delU,por Uspreíentes cócedoaV.R. Ucencia y facultad para poderlo imprimida vida primero la del Rey ni o íe '*

dasen nuílroconuento de fanFraucifcodeCuenci^za.dias de

ves de Iunio de i$i3.años. __ . ,

Fray Eftcuan / zqutcra*

AUmflro Prouwcial. w

CFNSVRA DEL M V Y DOCTOYRE ligtofo padre luán de Z.etina de la religiola Có pama de Ieíiis, por mandado del Con.- V ji' fejo Real- >

LA hiftoria délas perfonas Ilíuftres del* fanta Prouín- ciade Carthagena delaOrden del Seraphico padre fa Francifco, recopilada por el P .fray Melchror de Huela no Predicador de la mefma Orden, por mandado de fus íuperiores^ic viílo por comifsion ¿el Confeyo Real y eoc » ■“ - _ ’ ttncion

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■aDon francisco de alar-

' n Canonigo,y Maeftreícuela mentifsimo de la faa£ta Iglefia Cathedral de Cuenca, Dodor en de- rechos. Fray Melchior de Huelamo de la Orden de Tan Francifco, def- fea Talud, paz, y gracia en el Señor.

O Aíe ha puefo en menor cuy dado, auien - do de ordenar, y componer algún tracadillo» el bufcarle proteElor para fu authoridad,am

par o, y defenfa , que el ejludio para fu com-

poflura. Como quiera que eflo fe haze en el retraimiento de la celda, y para aquello fe a menefer fahr con buen pie a la placa.Si el fenor licenciado Don Sebafian de Coua~ rr uuias y Deyuayio de V' Ai.Adaefrcfcuela y Canónigo

A déla

A I>cn Francifco Je A Jareen. de la f añera Igletia de Cuenca, y Conftlccr delfinfló cf- fiio de la I nqvÁJicion u miera, no temiera ya tronerar con ti pie, finiendo tan J egura la f ucrca, y amparo \ defu marro'. Pero por la puerta que d Señor lo licuó a gozar de fu glj- ría, me entro a mi a efta perplexidady dubdofo laberin - to.T eniayo en fu merced tan gran Mecenas y patrón, q no felo alianaua cft i dificultad, pero otras mu has que fe m e pudieran ofrecer. En un tratado que en anos pifa- dos copa (fe e imprimí, del admirable facrifkio de la Aíif. fa,y en otros dfeurfos predicables, forre la Saluefegina , y ™ *>tro tratad ¡lio de la uida del glorifo ConfeJJor de Chrifo fan Gines de la Sara , confcjTo no auer meneado pie ni pluma, fin fu comunicación y cenfura,por fer la que del todo me f atisfaciay quieta-; a ( como pudiera dar buen teflimonio elfenor Don Pedro de Mendoza , Arcediano y Canónigo de ejfa [ancla Jglefia, intimo amigo fuyoy fe- nor mío) y au en lo que toca al tratado de fan Gincs déla Sara, fue fuya la ultima y eficaz_psrfuafon,porq el muy reuerend o padre fray Digo de Arce Prouinciál de [a Pro uincia,y aora reuerendifsimo fehor Obijpo de Caffann en el feyno de ddapol's , muy fu gra>id c amigo, me encomen- dó aquel cuydado,y efhvido yo, con a'guna remifsion , por la conff a noticia que de aquel fu-'jeto fe me d fcubnst, me pufo fu merced animo y -oraron Conf-fo a-ir comu- nicado con fu muy Reuerend a y r eligió fa perfóna efhs tf criptas y aaerme alentado pai- 1 f crearlos a luz: •' por ' o ate- ner e.i I? , la uida del padre fray Martin de Cabreras: en cujas honras fuñe. -a.es nos 'o y re c, en d altea d afeudo la

Mi ja

Canónigo y Macílrefcuela de Cuenca. 2,

tCom° mUy <ieUOt° *el y fi° memsímor

'¿Jos njiuos. ) Con fu muerte fe me quebraron las ala s: falcándome a mi non tan importante arrimo y fsSor,y a mi libro non ran grande amparo . Pero fue nufitro finir feruido (coíi fu diurna prouidencia) refuficar en P . Ai. ( como fubcefforfuyo ) fu ejpiritu (qud el de Elias en Eli feo,) y afsi acudo con muy grande con frac a. En quien es razón fukedáfr Zflo, religión, y efrintu, para amparar,

abrigar, y favorecer cofas tales . T creo fin duda alguna,

que en la gloria donde efid, terna accidental gozo en que V.M. fauorezca, lo que fu merced con tan deuoto animo fauorecia.La gran modejUay cordura que toda efia Ciu- dad ,y fu f ancla Jglefia nene en JA.M.experimenrada,me enmudece, par a no dezjr de fu muy antigua y nobdfsbna familia, lo que en f entejantes o: afiones (con h.eno.' razón, y fundamento) fe fuete dczjr.lo qual todo el mundo fase, y yo no ignoro. E fio dexo de indujlria fuera de la razón referida) porque aquellos loores fon délos p a fiad os, y no de los prefentes. Siempre me dio mucho gufio y contento, non dicho bien phllofiphico,y doctrinal , que nos refiere Panormita,cn el libro fegttndo de Rebus geítis Alphó- fi : Es el cafo , que como al muy fabio y prudentísimo Efe y de Araron Don Alonfo , loajfe non cierto Cagadero, njenir de ífialy añtiquifsima familia, reffon*ÍJ • d\!o cofa en el mundo que menos yo efhme,qurl° tu

ponderas y enareces . Porque effebor, no e> mió , fino de mis ante pa fados : por auer'-ó'n )uf1' ía > modefiia,e- quidai,y exc éle/uia de animo, adquirido ’feynos, que , — " A z dejear

A Don Francifco de Alarco'n dexdr a fus fue ejf ores Jos quedes es mas razón po¡fean,por derecho de virtud perfonal,qiie hereditario. También me enmudece 3 fer tanto lo que de fia ; materia fe podría dezjr,

. que nc cupiejfe en tan breue recomendación : como quiera que para ello fuera menefler mayor tratado , que el que a JT.Al.pref ’nto. Verdad fea que no fe puede pafar en fien ció, fin gran defcuydo y culpable faltafor no dezjr crime) callar lo perfonal que la efudiofa induflria, y <-vigilantif fmo enyetado, ha hecho de gra theforoy caudalofo empleo , en las buenas letras, que fobre la nobleza antigua, ha fobre puefioy efmaltado . ^Notable cofa es lo que fe refere de a- quel nobihfsimo Pico Conde Adir andulano, monfruo en letras y erudición, Fénix de toda Italia ( tal titulo le dan los muy doclos cBapti(la Adantua.no gran Theologo,y los muy do ti os J unfconfultos , Adar f lio Fumo, Angelo Poli- ciano,y FTermolao bárbaro en familiares cartas que fe ef- criuieron, llorando fu mal lograda nj'iday temprana muer te por áuer muerto a los treynta y dos anos de fu edad, el de 1494.) ¿Ufa mirar tilo fa Fénix y Aguila caudalofa fio recio ,y-ddlo fobre los montes mas altos y encumbrados , en tiempo de / nnocencio Oclauoy Alexandro Sexto Ponti- fica Max. S^ndo de fiólos dietzyfieys años, fue confuma- do en d derecho Canónico: y dando fe dejpues a las demos farulcadesy [ciencias, falto en fiete años confsmadifsimo in omni in quolibet vrrum, de talmanz**

que, en xjeyn-e y trie anos de edad,p fo en 7(omeifm tiem po del Pafa Alexandro Sexto, nouecientas condufiones ,de todas las fien: tas, y efto en lengua Latina, Gruga,He-

t, raye a.

Canónigo y-Maeftréfoie!a de Cw**nc\-..

lray-¿i,Catdayca,y A rau ig a,C ov: U d. t: - ‘o por t: uis lis V r .iiefida.de s de I taha ,Francia,ALeina:i:a, y FLj.na.cs> con /aras de creencia, hazjendo la cofa en el canino y en fo- tna, a los que por pobrera no fe puAieffen apre fiar para la difuta . ‘Bien fe que tengo necefisidad de pedo perdón y nueua Ucencia, para lo que acoy a dezjr : y afsi pido y fu- plica por ambas cofas, (ye.

•• Verdaderamente me parece traer a la memoria, y aun quitar feme el de feo, la nai fia, trato, y conocimíeto del Mi randulano fiempre que cotí njifia,o habla trato con V.M. porque f el en tan tiernos anos fue de tan florido ingenio, que fue efanto de todo el Orbe,q de folos diez^y feys , fie tan cofumado en la facultad pontificia, yo no fe que falta ay en lo prefente , pues cafi en aquella edad diero a F'-M. por fus buenas letras y raro ingenio, el fupremo, y nAtimo grado, y píleo Doctoral en derechos . T fuera de fias lett as en que hizo V .Mi.profefsiony prefa,como en fa ultad cur fada de principal intento:es cofa muy fabida l agrande e~ legancia en las lenguas Griega, y Latina. Allegafe a eflo el faber con eminencia las fe úc tas Mathematicas, ( facul tad fe al y entretenimiento de Principes') y otras cofas q adornan y qualifican <~un graue y noble fnbjeto,qual el de V.M. es if no me efanto, parque fi femejantes accidentes qualifican y en nollezen nan fubjeto común y <uulgar,qud to mas fupremo edificio teuantaran fiobre fundamento no ble y o en rrofof^N i es razón fuera menos que efio,porq con jufla T*Z$ podamos dezjr : Bien aya quien a los fuy os pa rece. Porque de can do Sí o y quahficado padre , que menos

fi

A Don Franciico Je Alsrcon

fe podía aguar dar, que tan qnah/cado , y docto hijo ? y de tai tío, que ráenos que tal fobnno f Pone a todo e/o <~un ■muy pr&nae colmo , aquel cxcellcntifsimo y nunca bien loa do Prin ipty heroyco ncArony Fénix de nue/ra Ejbaña mejor que lo fue el Aíiránd ulano de I taha (el gran Coua r rubias digo) mae/ro de todos, y lu^dd mundo, y ornato de las c fóselas ,Prefi dente del Confe jo Rjcoil de C ají illa, de amen el prudentísimo Rey Philippo nue/ro fétior folia dez¡r,qu: con tal lebrel, e/audfu cauaíiay ganado feguro y con tal jue ^ y Prcf dente, fu coracon quieto, y fu concien ciafofegada: Obijpo meñtifstmo de Segouia, y electo de la /ancla T gle/a, donde FM.es prebendado. Pues miren los que por a jm pajfaren los ojos , f aura razón de tener laftima, ó compafsion , a e/e pobrczjto tratado, y / acerté yo bien en arrimarlo a U fombra,y amparo de tal árbol . Refumi endome fehor, digo, que el libro que compujfe délos Difcurfos predicables, /obre las ceremonias y my, (leños de la Mijfa, dedique en la primera imprefsion alfenor Don Pedro de Rlendoca arriba dicho , con confuta del f e-nor /.daeftrefcuela fu intimo amigo. Píen / en las demos im~ prefs iones, muy augmentado, y cafi otro, dedique a Chrif- to nueflro feñot fummo Sacerdote. Otros di fufos que vn primt, [obre la Saíne Regina, dedique al Rcuerendfsimo fehorDon fray Alache o de Purgas Obi/o de Siguencay 'prelado general que fue de mi Orden. El libro de fan Gi -* nes de la Kara, dedique a la Ciudad de Carthagena, por fer el di /neto y fado de aquel f anclo mona/ en o fuyó, y por fer yo i lajazi>n predicador, del muy injigne Conuen-

l * tn le

Canónigo y Maeftrefcuela de Cuenca. 4 fon Framtfco de Murcia, donde Id ccmpufc, e im- y'rft. El pífente tr arad tilo ama ofrecido, y dedicado. el DonSebafian de Con arrumas y Leyua, tío de J . Jli.arriná referido ,qi se efa en la gloria. 1 el mefmo ofre ^ coy dedico a IL.M.en quien es razón doiuan aquellas fon Fias. y tveneify les cenizas , corn(ofZHuen fus prejendas Jt- ¿ros y cafa fájala fuera efe talóte pudiera poner fe en* tre ellos : $e*V cOh las hormigas, y mof quitos, fuelen andar émulos Elephamcsy Leones. Efla nihcna que no podra andar como añadios fuertes Leones, a lo menos ande en- tre ellas como fiu and i']u ría, y hormiguilla, y por qm no di re Leones i Verdaderamente quaido entre en la lureria , quede atónito ,} e}} amado, por que a qualqmera parte que me b olida, ha/laua nttéud razón de ejpanto : porque fiera del orden hicrarchico que ay en los l toros , me e faino el grande numero dellor, y el curio fo afeo . I afsi confie ¡Jo ftr rviM de lascof.u -mas grandiofas que do i en mi utda, h cualquiera parte que bolina los ojos , ihe parecía cfar gfj e^/ria f amofa l'7~niuerfdal . Si a ¡.os Eíieo.ogos , me panda ejiar en la indita , y muy Carbólica V muer fi. dad Ccmplucenfc . Si a efíosf a los derechos Canónicos, e im penales jn: pare. ia cfar en la Ftercntifa de Salamanca . Si a los Philofphos , me parcela andar en la antigua A Lenas . Sígalos Matbemadcos , suida le falcan a pa- í Tfjdas en fs antigüedad , donde tam ? fe pr fe faro,* das nos ilif simas f 1 encías. Si a los mf rumen tos inane- 'jadeos , me pare ■ ia eflar en el e ¡ludio de lo u tydcs . Fu. el neme me tare, io el L ye. o le L .M r rvn recta, o a eg. r ci*

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A Don Frímciíco deA/arctín J que fi podía pqfiar en ella nou iacon tal contento Qué no Je hechafe menos ningún entretenimiento de la tierra: Pues en efto algo me dexo por dezir&c.O fresco a KM ejte trata-dito, par a que lo enmiende, y corrija con fu-mu? ^loaría erudición. T limado de tal mano fien creo podra paffar fin ofenfa ni tropean alguno: T los que fe atreuie - ran a morderlo por f al ir de mi mano, fe detendrán por a- uer pajado por la de V .AdX en ejlo,no fe, .pon que prefia- gio,y admirable anjpicio,y pronofiico me mueuo , dedican^ do libro de tantos fiemos, y fteruas del Señor, que pajfaro la carrera de fus jv idas fundía y loablemente, a quien a pe ñas ha comencado el curfo de la fuya, frc.Dign efe F.M fauorecer e[ie librillo , que yo confio en el Señor terna pro- picios tantas fiemos , y fieruas fuy os , como en el fie tra- tan,par a ale anear con fus oraciones fianElas,que la, no ida de V.Mfia tdrfual la Mageflad diuina qniere que fia. T en lo que pido y fiuplico,es cierto recibirá nuefiro Señor agrad,able feruicio,y los fianclos fiehgiojos,y fiel l fojas que en el fe tratanfiauor ,y yo muy grande merced.

Muy cierto Capellán de V.M.y fiemo.

F r ay A/íelchior de H adamo.

FRAY

fray melchior

de Huelamo Guardian del Co

vento de san francisco

de Molina de Aragón, y hijo humilde, y mínimo, de la fan&a,y muy religiofa Proumoa de Cartha- gena,a fu muv venerable , y íar.aa Kaa- dre, deffea gracia, y todo colmo, y cumplimiento deefpiruua- ies bienes.

7 AS Primicias de mis dePeofcs cuy-

dados, y pobres eftudios (q fueron ios i Ülícurícs predicables, fobrelos Mi -

renos de laMifl )confagré, y dedique a Chriíto nueílro Señor, fumo Sacer- dote,como a fuente peí cmre.y originare la qual a- quel diuino theforo,y riqueza nos vino. Los q ccm- puíle fobrela Salue Regina, confagré a la indyta, y preciofiísima Virgen. Bien íi por algunos jubos rtf retíos, los dediqué también a nuefl i o Reuercr difsi- Jno Pidrefrav Matheo de Burgos, Cooiiflario Ge- neral de Lfpana, liluílrifsimo Obifpc de Pamplona, y Virrey de aquella Prcuincia, por el Rey bhilippo 1 1 1.nueüro Señor, y delpues merinísimo de Siguen r a. El libro que ccmpufiedelavida del gloriclocó- feíTor fan G ir.es de la X a ra,y de íus milagros : y junta mente de otras refas notables que ay en aquel í u c. o Coruento, dediqué a la (ciudad de Caí t3gena,por mil razone», y caulas, q por 1er tan mawificl *s * 1 f do

B elmun

P falrn. 27.

Mátl.2

Ojfct.T.

M4r¡7.i3.

PERSONAS insignes

el mundo:nirguna refiero.

E¡ e mi vit:mo trabaxoemK'o.y oírzco,at! mi ve rersbie;y l ar fi a Madre, por tratar ce tus muy ama- dos hijuelos quales defpues dcauer eíladc femados a tu pobre, y Euangerica mefa (quai os renuevos de la verde, y fructífera Oliua) eítan acra en ia de Dios como Cedros ieuanfados, de ias cumbres dei mente Lipino. Embiolo fin temor alguno, porque fi madre eres, como tal, deuescubrir n.i< faltas, amparando a efie tu mínimo hijuelo, en la p: quería ofrenda que te ofrece, de elle fu querido Benjamín . Y o olgara mu- cho alma Mater,fer de tan granae madre digno hijo: pero entretantos llluílr s hijos criados entufanffo Gremio, fupiiras las faltas, defie abortiuo, y adulteri- no hijo. Aun vemos que eihijo do Duu:d,y Betbfabe mtvger de Vrias, auido de cógreflotorpe defcandalo fo,y crt el adulterio,fuena,y bulle n las diurnas letras Y las hijas déla adu¿t?ra,y fornicaria de OíTcas,bar é fu perfonuje en el theatro de la diuina : feriptur a. No perdiéronlas lejanas macollas del ti igc,por eftar ar rimadas a ellas, ias lletas de la neguilla, en la heridad del euargeíico labrador, antes gozar orí dei humor, y beneficio tie la ti: rra donde eíiauan . F1 gozo madre, y feñora mia, que te deuen dar, los hijos que engen- dran q e ei an gozando de Dios, y ios muchos que sora tie es, que re ipiandecenccn fandta vida,yexem pío en ¡a íancta > glcfia, como efir.lias en perpetuas eternidad :t, preuenga a la afliccíóque yo duiterino hi'O-V 011 os a tro i e enejantes t“caufaufios,f:mbran¿o errfu beneraive roflro,y fanfías canas lagrimas de a* fl ccion,' t.i.rt ~aj cuyo frufro. veogecha, lean vitu- perios, ar* N.nt.ai;y cpr^k¡05> Muy Lien fe que aia ho-

Vtnh i*

T)p LA PROVlN. DH CARTHAG. 6 ' A- y calla madre, la hija que no lo es, le pone en la f 'L velo de corrimiento y vcrguenca, y si*ia- f«ntecera a ticaftifsima madre mia, con los deícon- cT-r,os qu* yo v «m . mi femante. hmiercmo., cero los hijos fondos que tienes, fersncsufoqoe fol- ias la frente deícubiert* por doquiera. Eetiancocl

«tan padre Aiiguítino He la vanidad ce los doze Di A.j.I 7-f-+ fes fekrtos.y de las ocho Diolas e!coSidasde\o *o minos, dize hablando de l.no.enfuC.udad Ido U os. forte volueruntjVtquomam plurimidi) .v_tvi ti,er cenda perpetrando, amiffeiantfrontem, q“an«?l“c

irnocencior tfíet, tanto ffontohofcapparent. Pinta- M«r0U.i.

uan dize ei fagrado Do¿tor,al Dios laño con doslre «¿.Saturi».

tes,y algunas vezes con quatro: y dize burlando: por

cierto tilos lo acert3uan. Porque auiendofe dicho de fus Diofes,tan grandes maldades, y tacaner. as, (como es fer ladrones, adúlteros, deshoneftos, <orpes»y de templ.dos, parricidas, facrilegos, y fedifragosjque a uian perdido la vcrguenca, haziendo fus frentes de ra meras, y meretrices, hizieron cuerdamente feria. *n do vn Dios que fuefíe tan frontofo,quáto con mayor innocencia huuieíle viuido. Elle fue laro,dclqual en fus hyíionas,y theologia fabulofa,v pagana, no fe na ltaua auer cometido maldad alguna. Y no me el panto BfJ. * porque (fegun Barofo Babylonico) el que la genuli- dad celebraría por laño, es elfan&o Noe,tan celt. rre en la diurna eferiptura . Muy bien puedes P rouincia madre, y fefiora mia,Dlir el cuello leuamado,y engre y do, y la frente defcubierta. ^ que digo trente en ler* guiar í Frentes, y tantas quantas diuir o¡, hijos has en- gendrado,y paiido: pues todos ellos hazen vna n>\

ticacorona, conque ceúir,y hermofear tu frcr.te, n n R i doe-

Scf/f. 4.

PERSONAS INSIGNES

tío ellos vnas precicfifsimas piedras f nhradaj, y tretexidas de hermofas abucen s,y olorofas flores de fieras Vírgenes. v monjas, tam ien de ricr.gendradas para Dios, con caft-a, y efcbrecida generación Goza madre mia de taies,y tan diurnos hijos, y hijas quales a quite prefento. Viftete de eilos, íi r oquieres crro-i nai te.Aunque mejor lera quete corones y viftas,ou- es (on corona de horra, y veí idura de herwofo erra to.Darasde eíla manera en tupaffeotan heimcíos,y gallardos paíTos q enamores el cielo, qual ia Jvja del Principe tan celebrada en los fuyos del celefliai efpo Cdní.7. fo en los cantares. Vnfabor da el celeftial, y eterno P adre a fu hijo humanado,que dize deíla manera, ha blando por iu Euágelico Propheta I fayas. Viuo ego dicit dñs,quia ómnibus his,veiut ornamento veftieris Jfuu.qj. & circur.dabis tibí eos}qiiaíi fponía.Habia de ios fanc tos que fon ornamento, y veíiidura d-.: Chrifto, efpo- fo de nueítras almas. Ellas palabras íandfa y venera- ble m adre mía quiero víurpar para vos . Veftios efta rozagante ropa gironaua, liendo cada girón vn hijo, o hija vueüra,deoqueUas3Ímas fan<flss,que defde vu eflros eracos, y gremso, fueron a gozar de Dios. Y con t atropa aidi eys hertnofa comola Pafcua,y ale- gre,como florida primauera. Y aie.

Vfo humilde y minimo hijo q befa vueflrosfaneflos pies.

Yrsy Nelíbicr

de Huclamo,

S& Gloria al Señor.

Prologo del Auctor. 7

N Cumplimiento del mandato de ruef tro Reoereudüsrtno Padic tray Franc.f

code Sofía, General de U Orden

de nueftro ^eraphico Padre jan Fran- ofco,fe da cita bi eue ncttcia, de los (Re- liéñofos, y Religiofas déla íanfía Proim.cia e ^ar Cuyas espiares vidas, y muertes fardas fu- fon tales que dexando opinión de grandes fleruos del sX X obfaedo a Aligio» > comunicarlas

necharO dexando el numero, y fundacio ce .o> C

í“ el los nouMo Religioios, y Relig.or.s,.üUl es en fanctldid, que en ella an flor codo . Uexandr, los muv indigne* que al prefine florecen, par a que d e líos d-n non. ¡a los por vemr.delpues que ayan acara

do loable, y f naamente, el curio de la mortal M a.

" alo defíe O rene de Rr’fanfto , conso si ore- featc para que vna fanftidad Uam >ra a otra,v lu ra iu Í"um"fupl. la obediencia, la tal, ade f^dadiy a- branos L>ios el camino,v alúmbrenos lu diuu a. .

reqnebofqu naos l'anftos favos, y o-noslu s.rn,ns ,y

eterna Mageftad er.cia, ylau-ar p.raqne lo ean • Para mayor claridad, y diftincio. pondré s - l ■ i- Cense tratado por modo cKsaco, v pr mero uara'remosde ios Seeerdo.es Lo eRUndo

délos Clérigos a-qasié con vocabaovuagarl chorlf

personas insignes

Choriílas:Lo tercero délos Legos, ilamados afsípor no tener toníuraeclefiaílica: Lo quarto délas Mon- jas de fancla Clara, o déla Concepción: Loquinto de las Beatas de la T ercera Orden, qne viuen en comu- nidad: Lcufe^to de las Beatas que viuen en fus cafas. Lofe.rn.mo de los Donados, y Donadasque eílande dicados ai feruicio délos Rcligioíos,y Religiofas. A Ioquíl tenga por bien de aíiftir el diuino fabor,pues íehaze por feruicio a fu diurna Mageftad, y porhon- r y nombre de fus ían<ftos,y por ia fanCta obediencia tan encomendada, y cumplida de fu eterna Mageftad Q_ue la fanfta obediencia meló aya encomendado parece por el recaudo, y comifsion íiguiente.

Fray Alonfo de Vargas Miniftro Prouincial, y fí- Cruoenefta Prouinciade Carthagena, déla Orden de nueftro Seraphico Padre fan Francifco: al Padre fray Meichior de Huelamo, predicador de nueftro Conuento de fan Francifco de Murcia, falud y paz en el Señor. Auiendo mádatln nueftro Reuerendifsisno Padre General, que por todas las Prouincias de nutrí- era Religión fe haga diligencia para faber,y auerigu- ar lascólas notables cñ farftidad y virtud, que el Se- ñor atenido por bien de manifeftar en Religiofos, y Religiofis , de nueftro habito, con intento de poner- las en Myftoria, v Choronica: y confultados ios Pa- dres deua Prouincia en nueftra'Congregacion capi- tular proxime celebrada, fobre la elección de la per- fOBa a quien eíta dii.gencia deuia encomeadarfe, de comu. acuerdo,y co¡jtent;miento de tocos, tuenoni

br»do V.R.por la Mter> lalación q«c de fu perfu- n*’Y letras, eruuiw.on,cuycÍ4¿0> y diligencia en feme-

jan-

nELAPR.OVlN.DECAR.THAr. »

-scofistodos tenemos (de que d»n bailante tel- '"orno los libros q vfr R. h. hc.do a M-Pot tan- *' p0r authondad tie las prelentes.y vlando de I» con cedida, para efteetfeao.por nueftro R.eoerend.fs.mo l'ad.e encomiendo,cometo,y encargo a V. K. la d Lmca Cobre dicha: y imponiéndole el memo de U fa8 a i obediencia, le concedo licenci . para que (con ei compañero quequifieie elcoger) vaya ro;t?d,>‘

LluXs de nueftr, Ptouincia.y con e, cuydado, y crcXeccion que fe requiere, con la mayor aurhor.

dad, Y verificación que lea pofible,.ue..gue,vfepa,,. das ias cofas notables oueelSencr húmete def.ubi- eito.y man, feftado, para giona Cuya, y h»nradc

tt, Ryeligion,aunquefe.ndeUTercer. Ord«n In- formándole de perfonasgraues y Ídedagnas, de cu

va leiicion no pueda nacer dubda m fofpecha alguna examinando bien «odo loque dixeren : V obligándo- le. en concjenci*,y con juramento/. bolumarmnen- te quifier en hazerlo,a que d.gan la verdad .Cobuo- cando par. mayor certificación délo que dixeren la jufticu,y algún efcriuano,o notario, o otras perfonas publicas que fe fatislagan,de q«eU relación que fe cf criui *re es cierta,y va dadera. Demanera que las co- f.sQue V.R.auerlguarey (upiere,fean dignas de po- li ríe en hyftoriaiafsi por fu authonaad y fubltancia como cor la verdad defu relación. La qual hara V. R.efcnuir,y eferiuira có fu buen eftilo.br ene y com pendioiamente, para q fe imbie al Padre fray ^ celo de Rjbadeneyra,que por orden de nueftro Re uerédifsimo Padre fe ocupa en Roma en nazer chro- mca.de Us cofas der.ra religó no cfta pueftas enh.í toña. Y por q có mas comodidacipueda V R.ocu^ ^

PERSONAS INSIGNES

éneEe mimilerio, encargo a todos los padres Guar- dianes d. nu*drra Prcuincia:y fiendo neccfíaii®, les mando por farefa obediencia, den a V. R. y a fu com- p'ióero , cauaigsduras en que vayan de conuenro en conuento, y por ios lugares de la Guardiania de cada vno. Jemas de que el regalo, y hofpicio de V.R. rué go,y encargo, fea como de mi miíma perfora. Dada Ten el Conuento de ían Francifco de Viilarrobíedo, a 20.de May o de i 6o,.ieafe ella patente en comunidad en todos ios Conuentos,afsi defrayles como de mon jas, de nueftra Promncia,y acerca de io en ella conte- nido, hara V. R.ia exortacion,y platica que le parecre re Fray Aionfo de Vargas Mindfro Prouinciai.

Confiando en nudlro Señor, y armado con las ar- mas déla (añila obediencia, comencé elle camino. El quai aunque no es muy difieultofe, no están facilco- mo algunospodran penfar.Hize efta diligencia con- forme a las condiciones queíe me mandaron y encar garon en la patente, y comifsicn referida, fin auer c-n ello vn punto de defeuy do, como en cofa tan grane, y de tanta authoridad fe requería: inquiriendo por to- das l'S vias que me fueron pofibles,la verdad quepre tendía. Fuera de lo dicho me 21 imau t grande mente para hazer eflojla confideracion de q el diurno Hye- ronimo,y qualquier otro que huuo de efcríuir las vi- das de los Padres del Yermo, fue cofa neceíTaria que anduuiefle peregrinando muchasleguaspara fabcr,y efenuir las vidas de los que habitauan en fas foieda- des,v en las cuebas y cauernas de la tierra .

Ella Proui icn antes q lo fucile fcllamó Cuílodia de Murcia.l3 qualfedi aidio déla Frouincia deCaftiU3. HizofeCuftodía año ciiq.84.en eiPótificado ¿i Sixto

lili.

de la Proutncia, ae Cartbagena. 9

. Tí / Reügiofo de nueftro habito) a fus dias mes

Y febrero: Como confta por vnas letras Apoftoli- L de el mifino Po¿iiñce,que eftanen el Archiuodel Conuento de fan Francifco de Murcia. El a uerfe lla- mado afsi, también confta de otraslctras Apoftolicas de I nnocencio OftauOjY de Alcxandro Sexto, dadas en fabor de Don luán Chacón, Señor de Carthage- ra, parafu Cruento de la Encarnación , dicho aora

fan Cines de la Xara.dela m.fma Prouincia ; las qua-

fes bulas eftan en elfobrcdicho Archiuo. Defpues

hizo Prouincia,añode i5i8.ficndo Mmiftro General el Reuerendifsimo,* docftifsimo Padre fray 1 Fran.i i - co Licheto,(iendo eligido por primer Miniftro ro- oincial el padre deL Puerto, en el Pontificado d. lolio Segundo. No faltaron algunos repelos,)' controuer- fias fobre la vrecoon de tai Prouinaa, demanera que fe h uuo 3e acudir a Roma para el foi.cgo tilos. I aTsi nucAro Panfilísimo Padre León Decitnodio fus letras Apoltobcas exibidas añode 1521. Por las qua- les plena r i . m ntefupiequaiquiexa falta,o nullidad,tj J*iiuiefíícn el negocio., fofegade con ellas los amrros cfcrup‘i"iofo»,y mordaces, que fobre el cafo fe podrí- an Luwtar. De allí como fu modo de Cuftodia de Murcia en Pzojincia.mudotambien elnóbrede Cnf- todiade Murcia, en Proujncia de Ganhagena,timédo

por ventura connderacion.noilamarfe el DiocefanO

Obifpo de Murcia,- h no de Carthagena. Ha tenido, y tien ; efta Pi ouincia en toda la Orden;nombre,) opi- nión de muy compuefta,humiide,modefta,y ret gio- fa.Efto pTefupueílo comentamos atratar de las par- lonas inlignes,qae eneila anflorecido-.Gn gallar clii" empocfl la difcrepcion, mgeographja de ella, tu )c

,*'• Per fotuto tñfíjtnti

fus términos. y limites, pues íoi enre tratado fe crde r,a para ios ¿eiigioicsde ella los guales laíaben muy bien, fin tener r.eccfsiuad que nadie ios alumbre-

Sis? doria al Señor. áfí

LA Primera Hierarchia(fegun él orden pro- puefio)es délos Sacerdotes: Porque ítendo fu dignidad la mayor.y mas excelente, mere- cen ei lugar mejor, y de may or eminencia, v afsílos ponemos en efte primero. AduirneRdo,que at fienefta, como en las demas Hierarchias, no pone- mos ios contenidos, precisamente por fus anugueda d^s, no por falta de no auer obferuado ia chronogra- ©hialino por algunos refpeftos. Verdad ícaque La di ifereocia.es de muy pocos años.

§.\.

TODAS las fíete Hier arduas que en efte tratadilio fe poneos fe reduzena la primera» quarta,y fexraique fueron las tres ordenes, que nueífro Seraphico Padre mfrmiyo.De lasquales Pe podra verlo quedecimos al principie de la fexta Hierarchia. E fias tres Ordenes fon como vn aíTvlo,o Ciudad de refugio, capaz.es para que en ellas fe puedan recoger, y retracrcuaiquier ln.age de g-en te.de todo el Orbe. Muy íemejantes a las tres Ciuda.- -4- ¿es que Moyies (por mandamiento de D:os mai ¿b l^fuc.io. fcnaiar.aiasq' aiCs fe pudieflen retraer, ios que hume fc-fA3r4** comcudo-sigun enm >n,.>or el quaLhuuieífcri de-

~ . ‘ fer

’dc la Prottihcid de Carm arena. i o Y c afilador per U jofticia.Bnla NatiukUd de Gh« n¿,ueftro Señor nosdan los fagrados Luangelifías Z Machen, Y r® Lucasootkiadcires ‘«6«£ te, cmreqmen fe reparte aquella diurna comedí*. & a faber Angeles, Reyes.y Padres-: porque fan Mar- cotyfan luán, toman el hilo de la hyfíonademas a-

delaute. Y a mi parecer aquellos tres ltnagesoegen-.

telón muy alYumladas láseres ’ ord^« ****

cifco.La primera que es la de los Menores, -alsi ua“] * •

dos en foPreglt,t .IfttaHlf-. 1®. ‘

oue fon las feñoras Monjas de fan£® Clara, a ios *

•Seles. Y Utírcétá qué es délos hermanos de pen.ien

cía, a los Pastores. Tuuo aquel Seriphinencartujdoel

:dÉuinoFrandfco,ran inflamado defleo *

oo de las almas que quiflera “'“¿¿.“¿“/fj.huo ei »«««:

.

^vidaVOizcó eüaua vndia en vna fokdad llorando a lserima vtua,y a grito he r id o, d iz iendo: A y defuemu- rado d mi, Ay amargo dolor. Ay de mi auie me hora

-ra de tangran dolor. y anguftia ? y acalo pafiando per

. alli vn conocido fuyo ie momo adompafsion, y yodo a elle dnto:HermanoFr5<Jifcoq tienes? tienes alguna : fanea,o dolor fíiref podio, y muy griderq te duele re

* rlicoiD acierre muy en el alisa y corado baila acauar

la vidx,Q eldiuino amorr.o íeaamado.Efto lelleg' ua alalina. Y para q todos amafíen a efíe diurno amor,bí -zo,éip£lituyó tres Orden es, comoque poma tres a- morofas redes , para que no fe pudiefíe efeaparmn-

guno de'alguna dellas. La primer a (como digo; q ion

los menores, afsimilada a les Reyes, q vinieren a auO

raxalxuúo Dios, ya poner íurcoror.as debaxo lus diui

C ¿ nos pi"

■ t - • Per fonos hi'tgnes

■píes'. Y creo no yerro en turnar a ios i tales Reyes, pu- es como tales traen c-oronas. Regare faccrdoti -m, nos i.tttrU. apellida ían Pedro. ría cerdoci o Real. 'í aun rutltro . A i i tima enfurecía: HeEederos

i.yerrz.i. apellina íarcrearu.- r . „ .

j>.96,c^* -.pa^eS.-Fraotifeo nos Uama enfuregla: Herederos d ífeiter.c-Dn r S dí[ &eyr»o de los cielos, quí

oíut.i^q 1. . , 1 Y TviMffiii ral apellido fainos

R.y_s ^yao aeru^^n-^s «noy alta dig

cfutAi-q i. > d.;JY pae.9ccfr»tal apellido Tainos- llamad os, y no ni

Obrados dt rale, becasL dexa de acertar la mra, rep., l „¿ tiendo en nueftr. fanón tai nombre.

§.W.

Lsíegundaregta.y orden, q es délas ftñorasMoñ

vas de fanfta CUta, esafsimiUda a los Angeles . por q vm>r encarne f.rtrefabio de carne, parece tener mas de Angeles, quede bijas de Adan.Alsiio diren los di uinos Padres fan Geronytno.y S. Pedro Gn " »gj>-

Dexo aparte miífanores,yprerrogatiuas que el cieto

í leshadádo,cbnto ágeme de halla.fcn.loq toe

ta Ciara recibió tan grandebonra.y facer defpu« *j muerta del Papa Innocenc.o quarto, Pontífice i mo,qualpor ventura a ningún Rey fe concediera.co-

mo lo nota Fulgofo en el libro oaauo.cap«.iiezi.mo. Y es el cafo que como elfobre dicho Papa eltuuieüe eala Ciudad de Afsisquando murió, ta Angélica lañe ta Ciara, la enterro el mefmo Papa, y fe-hizo el o^cto funeral, Ueuando el fanfto y virginal cuerpoios Car- denab>:cofa pocas vezes o nunca vida. Mucho ma- yor honra, que los Legados, y Embaxadores de Ma- cedoma dieron en Romi lleuando el cuerpo de »cr- pion Africano a darle. fepukura.

fulgofu*' b

8.C.10.

La ter

de la Pr ¿Híñela de Cartkagena. _ * 1

t * tere era Ot den de Peni:enc.adc nueítroPadre

fjn .Fíanctfcoes ai»^OT:^ada Pa a^^Ja'cTdeChrif-

rató^A-á¿Crfp«"ee‘dd0«

=gSS5EH

KÍSSj»SS

xssSgSSBSSbü

.quiensmcra,l no eU o Y como quien labia

lo.Eeneral que tue de la W,ucl1* V f nl,

bien la mente delSeraphico Padre, la irran.do.ekícriU'rf y connrmar. Y no un lelamente fu Sarfrd id hizo ef ta diligencia peto aun otros diez y nueue,o veyme Pontdkes Romanos han dado fus len as Apoíiolic s entaucr dcíla.fonfta Orden- Efto prcfupuellOjdamos comien$ o ai prelente tratado..

Cj

Capí-

S& Gloria al Señor.

Tfrjon+ts inftgnes

C AP 1TV LO P\i Al BX° DE LA

primera Hierdrchia, en que fe trata de dos 7{j’te- rendifsimos G eiier ales 3 fray Tríncente Lunefy fray Francifco de Zamora, hijos meritif • fimos dé la Provincia de Cartagena, y Padres ohfieruantifsitnos de

toda la Orden . j

fl. =/

L R.euerendifsimo Padre fray \ínccrí* te Lunel,fueC eneral meritifsimo de ntt efrra Tarrada Religión . Era natural de Balaafrro, cabera de obifpadoen el Rey noy Corona de Aragón. Fue elegido a efta dignidad ano de I5j5.en ia ciudad de Niza, herido Pontífice Romano nueílro fanftifsiíno Padre P3ui° Tercero. Hallóle en elfanílo Cóciiiode Trento.Ta úieron los Uluftnfsimos CardenaLes Presidentes de aquel Pando Conciiio,tan-ca fatisíactoc de elle reitere difsiino padre, que lo hizieron, y fenalarcn prefidete de los Theologos q alii afsiitian. Murió en el Conci- lio con muy grande fetvtimiervto, de todos ios padres que alliafsiftieron año de IS So. Tiendo de edad de 7o. Simio Cobre todos Tu muerte,el I lluhrdsimo y Reue rendirsimofeñoT Cardenal Pacheco, decuya muerte dtso-Oy a muerto vn hombre de los que mas Ter da- uan ai Conciiio.G ano por Tu muerte vn alma el cielo V ardióla tierra vn muy grande varon.Merecieron

fus obras tal prem¡o,ayuda«das,y lauorecidas conla dx uina gracia. De las quales la razón,) ^uuunoscora bida a dezir lo que fe hgu 2-

¿s la Provincia de CartnSgena. 1 2

£ 1 1. ;

ruuofe por opinión muiy cierta acerca de los q tan «■■re», y pefaroubié xas cofas, ?uer íldo vno üow n-e S“°pr<rUdos « u orden- ccffues dtr^llrop^e

S. Bcenai: entura, general qfue;Y doctor Ser--]. 'c°

la Isleña. Fue prcuidoy Vrigüatmfsrmo para cl go't.ir-

err.o.valsHuelen pintar vra vara derecha

v encima de 1= v .a vn ojo , y vna ¡erra que d*e defix

maneta. Inlig^is vigilancia, .naniín^rum rege - ■

e e^me p.n*ra eftá en el d^flro de el concento nie b.F ricilco de Be.mor.te.Ffte 1 edito, y x entable ]. re tado pocasveces.o r,urcamádauacon imperio ccir¡o juez Jiro como benigno, y amotefo padre, amoneha . ¿o,exort3rdc,y regido; y ck no >o m ci ta ua ™L1 ' l Porq mandar hépi e, es de potentados echares.) n.a

darconimpenOyYÍuperciiiOyúer.creíahiodetyrar.a

ELmandato de los prelados Tehg.olos.deue

por ouro cJtniro,y v reda. Nuca lea de oliiíd-r ¿\. --

robre q nro padre S. Fr-reilcc le da,cj es de f:ei eo,y ai fubdito de £eñor.Dezir maodG,yt<r. mando-y otra vtz mando, y lirpre tranco, es muy de feúqres. oeria mucha razón, y modcftia rel:gio(a,y parecería bkr a Dios, y alas géte&dezir aigui.asvez es,? mor eOc,exor to,y ruego. Fues aun rí o padje S.Fi scil . vía til os ter «linos en fu regla. Sino meengana la memoria, l-.iiA to nueltro feñor,fola vna vez v fó efle vocablo mr.c a aunq era leñer de cielo, y tierra, de Argeles, y hóbres, quaydo ¿ixo por lan luán, Hac mrdo n bis vt dibe* IoaRtIr» tis imu-: em. Y no me el pato q en tal oí*!ipr lo cixiFs» porífAteimii c n:uy víadoenms q ha/é relian i so y# come X po rio ftóor io hazia me¡crsn<;o a ios fuyes ea tercio y 5-de auiciyvfo-f'si. Y aúperaej dig*mo.sio

Á l entimos ác er c« <feü om o dii© Cha til o I i oc mi<- o ’

* * üneu-

ROÍS.12.

i.Cor.y,'

2» Cor. z.

Ephe. 4.

i.Thi.i-

I

Perfona¿ injtgnes

Ungular, fino Hec mando de pluraLPara que entenda mos que todos ios preceptos de la ley fe cumplen có amor . Aquellos heroycos Prelados de la primitiua Iglefia, pocas vezes o nunca dezian mando, y muchas ruego y obfecro. A los Romanos dezia fan Pabio-.cb fecYo vos fratusper mifericordil Dei: Suplicóos her marros míos por la mifericordia del Señor, que ofrez cays vueítros cuerpos ai Señor en Hoília viua . Auia el mifmo Apoftoi reprehendido, y cañigado con ar- mas efpnituales,auRtorpe fornicario Connthio en ia primera Epiftola,y deuian los Corinthios cargarle lá mano ahaidonandolo,y dizeies en la fegunda Epiílo- laiobfecro vos vt confirmeiis in iilum chántate. Su- plicóos buenos Cormthios mios q lo acaricieys, mof trando en el la caridad Chrilliana, que es rezón no a* fl!g¡endoaiafligido.Y aunpara iulmiriar fentencia de excomunión en elfobredicho fornicario (confer a c» to jurídico) no vfó de vocablo de Imperio. ni mando» A los de Bphefo d ze:y o ruego y fuplico defd la pri Íiorí, y cadena en queeíloy en Roma.q viuayreetai manera, que feays dignos de vueflra vocacior. ai Euá gelio Y aun en vna pleg iría que manda hazer far. Pa blo a fu Difcipulo Thimoteo,dize : fuplico que en las oracionesque fehazen en la Iglefia , fe haga por to- dos,particularmente por los Reyes;y Principes. Y <n ■el capitulo quinto de la mifmacarta dize:Thimoteo hijo,no reprehendas, ni mandes con Imperio al ancia 'no, lino ruégale como a padre. Por efte mifmo'termi no habla aqaeigran Principe-, y Corypheo délos A- poíto;es,fan Pedro en fu primera Epdtola, diziendo: Garifsimos hermanos, yo os fuplico que osabífenga- ysdedcíTeos carnales que hazen guerra a. alma. V pa

-raclto

de la Prouincia de Carthagena. 1 3

c(lo acordaos que foys aducnedizos , y peregri- r* S)y que caminays para ia patria, y que por mucho que viuays ferá muy poco . Y ferá mucha razón, íer tales en vida, quales querriades fer hallados en mu- erte. Y en el capitulo quinto de la mifma Epiftola di ze :yo viejo, y anciano fuplico, y ruego a los v iejos.

Dedos facratilsimos Prelados eftaua inftruydo.y a ellos imitaua nueflro gran General fray Yincer.te Lunel.Y no me efpanto:porque fi el imperio tem po ral, y camal(dixo aquel gran Antiguono Rey de M» R ottrei.l

cedonia) fer vna noble feruidumbre,quanto mas lo Apop.

fera elefpiritualfyafsielíumo MonarchadefteefU

do fe llama fieruo délos fieruos de Dios.

Eh la fegunda Epiftola que efcriuiofa'n Pablo a fu a.T &.*• Difcipulo Thimoteo Obrfpo de Epifo, y por confí- rmente prelado enleña el orden de predicar, y regir fus fubditos: Diz? le: Argüe, obfecra, increpa, argüe «Jize como fi dixefte. Procura conuencer a los vicio— fos ccn peí fuafton fi .ogiftica, y argumentatiua : De- minera que no tengan que refponder ni replicar. La mayor propoheion de vn argumento trae fan Pablo a los d Galacia,queconfta de diez y fíete maldades j;

ytacañerias. Dizedefta manera : Claras y manifief- tas fon las obras de la carne: es afaber fornicaciones,

fuciedadesjtorpezasjluxuriasjydolatrias, hechicerías

enemiftades, altercaciones, emulaciones, yras, riñas, diftenfioP.es, fecf as, inuidias, homicidios,vebidas def- tempiadas,y comidas fin mefura,los que tales mañas tienen no poííeeran el Reyno de los cielos: Luego fi tu las tienes, no lo pofleeras. Deftas argumétaciones manda el fancfo Apoftol a fu Difcipuloque haga. Y fino fe perfuadierc el viciofo dize que le fuplique có

- Eecífjs-30

Per fonos inftgMS

el Edeíjjflico oiziendc:iei. n. lericcrJía <?e tu fuma y agrada a Uios. Suplicóse herma noque mires que eres chriítiano, y que ss ce c¿r cuenta a D ros, y que perdida ella alma, no ay mas que perder. N o leas tan prodigo,quedefperdiciesenvn punto ta: t3- riqueza como Dioste ganpjnoleastan cruel contra ti: porq fituno tienes miíerlcordia de tuaima, uuie.. o a e tener? Ay muchos que pecan tan iueltamente como fi pecaííen acofta agena: como el qt e gui^a e aSe‘ a boifa. Pues mira lo que hazes,qne h pecas acoíi aus tu alma, pecas, y para perdición fuya pecas. X ino 4-

prouecharen ellos dosmcdosvfa deltercerc.lncrc

pa y di con Chrifto: Caita de viuoras, quien os enfe- nara a huyr de la yra de Dios?ya eñá la hacha a raya de el árbol. Y a eftá la efpada de Dios, y de fu jutucia,

encima de vueftra cabera. Qjrando no aprouecruel

Argüe obfecra, entre el Increpa. Qmando no apro- uecha elPrelado con yo te fupirco,y ruego, entre el mando. Aun nueílro Padre fan Francifco tuuo de to ¿o.como prudentifsimo prelado : cinco vezes dixo en fu regla palabras de r uego.En el legGdo cap.dixo moneo & exortonen el tercero, confulcmoneo & e xortor: en el 9. moneo quoq, & exortonen el ío.mi- niftrivihtent.& moneát fratus fucs. Y aiii mifmo o- tra vez: moneo & exortorty dos vezes dixo palabras de mandamiento En elcap.4. dixo :Precipio tormi- ter y en eho.firmiter precipio:y en el cap.ie. habla do con los C enerales, y prelados mayores, dize: Per obedienriam m iungo mimftns.De todo a de auer e-n el prelado:pero mas de ruego que de manco. INuei- tro reuerendifsimo Luncl lo hazra afsi rogando mas qae mandando. ^

¿e la Prouincla de Carcha? ¿na. 14

$.111.

Como fe hagaefio ennueílraedad el Señor lo re fnedie. Es cofa de llorar con Democrito, o de rey r con Heracli:o,verlamiferiaque paflaeneÜc cafo. No parece íi no que quando a vn prelado ledanfub ditos, le entrega efclauos traydos de Berbería. Ei li.b dito de fu voiurtad fe entrego a la agena.Vero ay al gunos prelados q ia voluntad del fubdito entregada por amor de Dios a la fuya,conuierté en pecunia, co mofi con ella huuieflen cóprado al trille fubdito. No digo eneftoioquepallafplugieraa Dicsno paliara, aunq yo mintiera. Elgraue hyfcoriador lofepho He breo, en eilrb.l7.cap.i7- de fus antigüedades, cize. q por muerte de Herodes Afcalcriita,eílaua en Ron,a Archelao negociando el Reyno de Iudea , que iC a- cíj mandado en fu tcílamento con facultad, Y ücécia que para ello tema del Getar-L-o qual viendo el Rey xic»,y eícandalizado de las airo7CS tyrarias de Hero- des, embió a Roma cinquenta Embaxadorcs,có voz y autoridad déla república, fuplicando a Cefar íuuief fe por bien deshazer aql n-odode gouieri.o por Re yes,y cóuertii io en gouierno de oficiales en. biadcs de Roma. Y pan eliorecitauan las exoibitantes tira nias,y maldades in auditas de Herodes- ’l dize 1 cre- pito: t3rtasqjfub Herode injurias & contumelias paf {bsfuirfe.quat3s nec vlla beília poflVt ingerere, íi fa- cultas daretur,vt hominibus imperaret. Que erarn tan grandes ias injurias, y afrentas, qde ios trilles Hebreos padecían de aql maiuado Rey,Quarf^ aun vna beília no hiziera,(i le fuera co.ncedida licencia, y facilitad de madar,v goueri ar hóbf es. Acerrauá los Htbr.porq de Herodes beílial, q fepodia aguardar

A'clr.fol.

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1 7 .c. t~.de mtiq; CT^l7 :.io.2/Irb,i6 CJp.4,

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a.Rtg.iJ.

Tfalm.ilJ.

loprphüfl <r apclogi* con trx -pr^r.err, gra.jilexád.

' ' Perfonaí infignts

menos que beflia en Archeiao fu hijo? Bienfuecofa de diuina reuelacion, quando mandó el Angel a fan Ioíeph que boiuia de Egy p to , que caminafle con el niño Dios, y con la Virgen madre a Gaii¿ea,y noa Iu dea, porque Reynaua Archeiao abeflruz infame en lugar de Heredes fupadre rauicfo 1 auali.lviuy apun to de nuefL o intento dixo elEfpiritu fancto en ios Prouerbios : No quieras íer como León en tu cafa. Lo qual entiendo yo mas vniuei Talmente que fuena. La cafa del Rey es fu Reyno,y ladei Obifpo íuObií , pado,yla del Prouincial fu Prouincia,y la delPrior, o Guardian fuconuento,y ladelpadre de lamillas fu domicilio. Y aun efto di a entender las palabras que fe figuen:No feas como León en tu cafa,traítornan- do, y mal tratando a tus doraeílicos, y oprimiendo a tus fubditos. Aquella buena y difcreta muger que fue a negociar el perdón del Rei Dauid pai a.Ablalon fu hijo.le dixotComo AngeLdel Señor afsi^me a pare- cido vía Mageíiad.Lo mifmo dixo Miphiboíeth, al mifmo Dauid. An de fer los prelados para fus fubdi- tos Angeles. Donde hallo yo vnajmfena grade, que pudiendo fer Angeles fean Leones, queno quiero de zir mas . Enla memoria eterna fea ei bendito padre Lunel,que quido lo eligieron por generalísimo de toda la Orden dixo:Como con tan flacas fuerzas, po- dre vo fer efclauo, y feruir a tantos ít ñores quantos fubditos me an fldo oy encomendados? De vns gen- teque viniendo de hazia el oriente a Egypto,dize el gran hyíloriador, Iofepho eneliibro primero del* Apolo -ia que hizo contra Apicn gramático alexan drino, que feys dellcs res r aron en tgypto, decten- tos y cxnquenta y nueue anos y diez meíes,y íe a pe-

w •* i» 11 id 3-

¿c la Prcuincia de Carthagena. i 5

tv j-uan,y nomtrauan comunmente Hyc fes: y dize i‘‘ees nombre compuefto de Hyc, y fos, y que Hyc llena ua fagradaXignifkaua %cy,y fos,paftor,o paf teres, y que todo juntafigmficaua, Reyes , paftc res. Cierto muv doctrinal apellido, y muy coforme a las letras d.uinas,y humanas . Homero llama a los Rey- es Paflores. Y Daurd dizequelo face Diosde guar- dar cuejas paraquefuefTe paílor de fu ganado, que.- fon los hijos de 1 frrael. Y aun quar.do le da la inueí 1 1 dura de Rev,r.ole dizercynaias, fino tu apacentaras mi pueblo. Afán Pedro graduó de paüor dizier.do- le apacienta mis ouejas. Platón dize,cue a quien me ros parte deue tener en el Principe, es el me. tro Principe. Quien menos parte ba de tener en el C - bifpo, o prelado, esclmcfmo Obifpo, o prelado Quien menos parte ha de tener enelpaflor, es el mefmo paftor: porque fi paílor esde íus ouejas es y dcue ferio y no de fi mefmo.El me fmo lof phodize que en el dialefto,o propiedad del idioma Egypcio, Hyc fignifica captiuos : Demanera que rodo junto H ye fos, íignificai á Rey captiuo. D onde muy bien di xo nueflro Reuerendifsimo padre LcneJ.como po- dre yo feruir. a tantos feñores, quantos fubditos^oy me an fido enexamendadosteon muy buena aduerttn cia, dixo el gran Padre Auguílino en fu Ciudad de Dios, que aquellos primeros padr es fueron, y fe lia - maro Palloresde ganados,y no-Reyes de hombres. La doítnna releridala cita Iofephode ManetKon E gypcio, hombre (fegü'el dizé) erudnifsimo en letras Griega. Aduertencia es digna deponer fe aqui. 1 rap- tando nueftio Padre fan Francifco en fu regia . de q los Micifiros Prouincialcs pidieííena ;u Sar.clidad,

D 5 vn

HOWfTKf.

Ppím.77.

r.Pfg-T* Io«n. 11. Pü to.

Aug<f.\t9 c. ir ciutt. Dei.

Mancthon.

Dr#.Frá'-,f. 1 2.5Ug».

Perfonzs iajtgnes

vn Cardenalque íuclTe protector , y defer/or de la Orden. Como era cofa de tan grande importancia, quifo echar toda ei agua a la encomienda. \ idofe a- taj.ido, y como que forjado y obligado para dezir

mando, y dixelo por verbo que cieíTe a cntencer o

.que pretendía, que tue injufto,que aunque quier- ae zir mandar, no lignifica tanto imperio, como man o que es de feñores. Injungo, es verbo que figru ca en cargo muy encarecida mete j y elfanfto padre. o u co,por no dezir mando. Otros ay que camina ° P°£ otra vereda, apenas labe hablar palabra, bn dezif ma do. Nueftro padre reuerédifsímo Lunel,en todo mu tador de nueftro padre fan FrancifcoYc haiiaua muy bien con dezir: Ruego, exorto, encomiendo, y encar go,y otras palabras a eftasfemejantes.En otra Part® vio nueftro padre S. Francilco en fu Regla, elce fil- mo verbo. para los que peosn diziendo : injungant i- liis penkcntiam. Q^ue les impongan aiostaies peni- tencia. Y allí ciar o eftá que injungere, no quierede- zir mandar, lino dar, o imponer. Y afsi querrá dezur en nueftro intento: im pongo, y encargo a les milili- tros,que pidan al íeñor Papa vno de los Cardenales de U famfta Igiefia de Rematara que fea protector defenfor.y corregidor de nueftra fraternidad, paraq eftenios íubjetos a los pies déla fanfta 1 glefta Rom* na, y firmes enla fe catholica . P ero no dize mando, huyendo elfonido del imperio que fuena.

finí.

No quiero tratar délos queapetecenlis prelacias para afrentar fus fubditos, que parece v aliar fe en a? r gua.

de la Ptoulñcid de Carthagcra. 1 6

oarofada en fus afrentas.Ni tampoco de lo: que las

procuran para vengarfc de fus querellas, que je s ta- jes bien condenados quedan con el hecho del otro Emperador: a quien encontrando vn Cauabero que loauia 2graulado trucho antes que io fuelle, con gra de temor del caíligoque le pocia hazer, acordar do fe de la injuria, dixo:Ne timeas cuahíli.Notenaays q cierto os havai.do la vida el fer yo a la fazon empe radorrporquefi me elicuieta en la fortuna antigua, y priuada, a p agadero auiades venido. No mer.os que ello le aconteció a S ixto quinto, llamado antes de ;u elección Cardenal de Mentaba: que auiendole he*, chonofeque injuria vncauallero Remano, ai tiem- po que le eligieron en Pontifice fumo, fue temblan- do a adorarle, y befarle el pie, pidiéndole perdón có grandifsima humildad. El buen Pontifice hizefetan de nueuas, como íi jamas en toda fu vida lo humera viílo-.Haíla preguntarle quien era, y de donde, y co- mo fe llamaua : Y finalmente fe concluyó el nego- cio con dczirlc : Andad con Dios hijo , que Sixto quinto nofue elegido en Papa^araquevengafTe-b-s agrauios hechos aiCardenal deMonralro. En todo fue nueítro Reuerendifsimo Lunei norma de vir- tud, Religión, paciencia, y manfedumbre : Y final- mente muy digno del officio que tenia, y de fu ñora bre Vincemc, quequiere dezir vencedor . Siles Prelados imitafUn a elle heroyco Prelado, no arro- parían tantas excomuniones latar fenrentix ipfo f'C- to incurrendas. Los tales muy bien creo yo que fa- llen, que cofa fea exee municn fegun efpeculacion Theorica, y Efcbclaftica, pero no fegun piaci i- ca prudencial. En vna cierta Ciudad ¿ellos Rey nos,

. ^ > fobre

Perfdnaí infignes

Cobre cierto cafo hizo vn juez de comifsion conde* naciones exorbitantes, como de veynte mil, y treyn ta mil ducados, que por ventura las haziendas de os condenados, no valian la mitad. Apelaron todos. y e tando mirado la caufa clConfejo Keal,díxo e. agen- te y procurador de los fentenciados: Suplico a vue - tra Alteza, raand e preguntar al doclor fu ano (que ella prefente) fi fabequantos reales fon vn ducado. Porque fegun las grandes condenaciones que ^1ZQ> creo deue imaginar no fon onze reales, fino onze mj

rauedis.Auian de preguntar alos prelados y juezes,

fulminadores de las tales fentendas de excomunión delante de Chriílo fupremo Rey juez y Redemptor diziendo: Señor fuplicoa vueílra Mageftad diuiaa

mande preguntar a lostales,fi faben que cofaea en tenciade excomuniomnayorlatg fententie. Porque

fegun lo pródigos que fon en iaílunar vue.tro gar)3 do con tanto trabaxo,y cuydado adquirido, y íeg^n la facilidad que uenen en fulminaria,noio deuen ia- ber,v fi lo faben fera con los labios folos fu dinmcio» pero no con madura y prudente confideracion, fute rribleefefto. Sabia muy bien ello nuellro bendito padre Lunel,y afsi fe yba ala mano. Eüa mifma con- dición tubo elReuerendifsimo General Zamora de quien diremos en el § 5- defte mefm o capitulo. Y au era muy grande razón tuuieíTen todos los prelados. Con efta benigna, y amorofa condición aficionaua al mundo todo, eñe fanfto y Reuerendifsimo reiigio fo.Fue muy fu añcionadoDon P edro Faxardo Mar ques de los Velez por el muy grande valor qne en el

veya,conel qualle aconteció elcafo que fe figuc.

Eftaua eifobredicho Marques vn día muy gozo-

1 °t

¿e la Provincia de Cafthagcna. 1 7

r porvnafubita mejoría de voa muy peligro fa en- °’¡nedad,de retención de vrina: y atuendo ocaíion Jnvna platica familiar le dixo:Si yo huuiera de ped:r mercedes a V. Excelencia, no pidicra.otraylino qus meentregara el gouierno dfueflado folostresdias# ti Marques fe lo concedió con mucho güilo y con- tento^ aun le.rogo con ello. T ornado el gouierno, fe fue a la pla$a,y mando pregonar, que todcs los hu \dos,y dellerrados del eftado , fe pudicíl en venir * fus cafas libremente. Y de aliifefue a la carmel, y fol- io todos los preíos que eftauan por caulas ciuiles* y las criminales compuffo por el mejor orden que le fue pofsible. Y juntamente con eflo repartió cierta cantidad de moneda, por todas las viadaspobres, y . huerphanosy necefsitados.

$V.

tile bendito religiofo defpues de auer acabado loable mente fu ofñcio de general déla Orden, halia que fue íar.&o Gócilio,fe vmo a recoger a vn con- tento m >y deuoto, que fe llama lan¿b Maria délas tuertasen la Ciudad deLorca delObifpado de Car th ig -na. Ailileembió el Emperador Car los Qu>nto vm carta, en que le mandaua yr a Alemania a tratar ciertos negocios importantifsimos, que le tenia co- municados , y de nueuo lecomunicaua,y que por ar queda le prometía fu fabor para la negocracró de vn capelo. Verdad lea que ai humildilsitno padre nada dedo le mouia,ní leuantaua los pcnfamiectos. Mof- tró muy bien fu bumildifsima condición delante del Papa Paulo Tercero : A quien como lu Sancdcad

E ccm-

Pwfónas infigncs

combidaíTepor tres vezes, que ie pie íefTe alguna gri cia,reípord¿o:Seria ha iruv grande para n i, y nn gu- ra otra quiero rudeíTeo, fino q vueftra Bearitud me de fu AprolToirca bendición: viendo íu Sandbidacioí- to ie concedió, Que donde quiera que fe haliafie, tu- llidle en aufencia delGereral todas fus vezes, y au- ihoridid. Y afsi añadía a iu urina Y ice generalas au« thoritate Apoftolica.

§.V\.

Los comunes, y ordinarios exerclcíos defleReué rendifsimo religiofo,erS defpues de auer rezado las oras Canónicas, y otras deuocicnes, yr &vífitar Jos enfermos: Y con efla mifericordiofa preparació vua a dezir miíTa. No falta quien diga que primero que dixefle miíTaayudaua a otra con muy grande deuoci «n,vifliendofepara ella vn roquete. Defpues de co- mer ios vifitaua otra vez : Con cuya viftá feñtia muy grande aúuio, y confuelo. Defpues de vifpras lo ha- zia otra vez: Y dezia a los demas religiofos: Ea pa- dres vamos a vifitar los enfermos^y a hazellés las ca mas, y ei primero que para efío fe enfaldaua erad. A yudaua a hazer las camas, varrer las yeldas, y a los de mas rniniílcrios necesarios, per muy humildes, y af- querofíos que fucilen . Y finaimenr 1 defpues de ce- narlos vifitaua otra vez. Y citas vibras no eran efle- riles,ni. fecas.íino muy i:enas,y jug'OÍlas. Porque fue ra de ia coDÍolacion que les daua en fus famftas pala- bras,ycon i a confolacioa de fu reuerendifsima perfo ra.procuraua que ninguna cofa faltaífe de las necef-

fauas.Iunuaien£e concito fusízeloiJsjmodeia&c o

fa*

de la Provincia de Carthagcnd. 18

fusile la veligion. lamas faitaua ce varrer la cafa, ni ¿ ifreg ir ei vidriado, aunque tuuicfíc negocios gra- sísimos,é importsnttfsimos (quejamaslef-ltaus). Perpetúamete dexó 3 yr a mayur.es a media noche. Y folia en ellos muvd ordinario dezirlas lecciones. En todoexerricio dereligion,nadie le haziarentaja antes el la haz ia a todos.Eravn viuo reír ato, y vn exé pío viuo, de toda virtud, religión,)' íacftidad. Anima ua.y ponia brío para el camino de la perfección, a los defleofos de ella: Y alosqueno,era vnafueite,y efi- caz reprehenfionjfinaimerite a tan fanfta vida,liguiO fanffa muerte. 1 ndicio es muy euidente de ello, au r muerto enei fanfto Concilio, en tan juila demanda como era tratar, delaextirpacionde las heregias,y enfalcam ento do la fanftalé Catholica.Ellá enterra do en nueiíro monaílerio de T rento, donde delcan- faen el Señor.

$.VII.

r El Reuerprdifsimo Padre fray Francifco de Za- mora fue también hijo mermísimo detta Prcuincia de C-mhjgena.Fue elegido en la dignidad, y cilicio de Qenerai de todaia Ordé en la Ciudad dei Aquila año de m^.fiendo Pontífice Romano nueftro faDC- tifiimo Padre Paulo Qjjarto. Elle R-cuerendifsimo padrefue natural de la Ciudad de Cucnca.Eltismpo quegouernóiaOrden(aue fueron íeys añoscomo el R.euerendifiimo pafiadó)hizo el oíñtiocon muy grade apaciLnlidad yamor.Era naturalméte venigr.o amoroío,y cópalsiuo(conio es razón lean femejetes padres.) F je muv acepto predicador. Exercíto eí e lauto muüílcrio clveyr.teañosd eoad,l¿édouiaccno,

' ' E z por

Coa *<*/“. <411.4.

Prrforuts inftgnei

por ño tener edad para Sac rdote. EnelCaror.^. del Concilio Vafenfe, effá decretado,' qbeli por n~ fermedad,o juila ocupación, no pudieren los Sacer- dotes predicar, puedan exercerePe rn.nrfteno,l«

Diachonós. Y el decreto dize deíla rranera . S

digni fuñe DiachoniquxChnrtusinEuargelioloCu

tus eftlegere,quare ír.dign* judicentur anc trum expofitiones publicé recitare .1 °n chonos dignos de leer las cofas que chn?° d“„ '5

el Euangello, porqué feran juxgades por rncigns

recitar publícamele, las declaracnnesde los tofio

Padres ? Verdad fea que ello ya efta derogado,p r no eílar en vfo. Y en nueítra religión Francifcana ef tá por conílitucion general prohibido, y con mucha razowporque a los tales falta la prudencia, edad ma- dura, y canas, que par a tan heroy ca obra es meneiter.

$.vim

Sobrino hijo de hermano deíle R^uerendifsimo General, fue el muy reü#ofo,e Illuftrifsimc Menor,

licenciado Don Pedro de Zamora, Coleíi al del Go-

lefio de Cuenca, en la muy mfigne Vmuerfidad d Sa lamanca. Decuyas letras, virtud, ehníli3ñdad,prude

cia,y cordura, eftmdo fatisfJcho, y enterado, el muy

Carholico,Y prudentifsimo Rey Phihppo jegundo nueílro feñor,le hizo Inquifidor de Logroño: yde a Hi lo imbió con el mefm . cargo a V alericia:y de ath a Zaragocaiy defpues le luzo de la fuprema y gene- ral Inquihciomtodos ios quales otéelos exercitc co admirable aceptación. MuertoelRey Phihppo le- gando, entró en el Rey no Pnii.ppo tercero Rey nu-

de la Provincia de Carcharen*. 1 9

nrÉ)feñor. V como tue heredero defu nomfct ^Y grvnOs, lo fue también de fus virtudes, y cuydao''5- V no de ios ctuaies toe m ¿darle yra G ranada per ie fidente de aquella Real Chancíiieria. y de aiij^orr.a doíu Mageifada Vaíladolidcen ei mella o cargo e rreíidente de aquella Real' Audiencia. Y eítando u Mac vitad fatisfecho , v p a gado d e fu sibtfenos fer u i - -cÍ3s>deaiüie preferiré a fu Sanrttdad porC ’brqo Calahorra, dóde r?n hreue tiempo murió por ei m es deOíhihre^año de i6T5Ícon muy grande lentinntn- to de toda fu fgleíu.y de-coda la Ciudad de Cuenca,

de dondeera rarural, niandaridoenluteíumento q

dentro de dos ¡mol trasladaíTeo fu cuerpo al cocuen to de fan Francisco de la dicha-Ciudad, donde eltan

fepultados fus padres. Negocio es harto notable que «liando ya las bulas traydasde Roma, y concertado el dia de fu confagrarcicMvque a uta de fer el dia de nu efiro gloriofo y leraphico padre fan Francifco, por fer fu feúorjadeuotilsimodelfandio,eldiaque tenia dedicado para fu coníagracion, lotcnia Dios deter- minado para licuarlo a flrg forra . Efte cafo tan raro me traxo a la memoria, fef que aconteció en Paris co mo lo cuerda Fu!gbfo,V otros muchos Au&ores. Y es que haziael año de'íeyfcientos y quarenta entié- pode Dagoberto Rey d- Francia, fe juntaron mu- chos ObifpoS en Pansa hazer, y celebrar la dedica- ciorijy coníagracion del templó famofo de fan Dio- rvfió y l-a ríóehe de antes deí dude la corífagracion, eílau^ert el fobre dicho templo vnlejfrofo orando, y velarnddjy vida como ah mitad della entró Chrif- to ero ’eñer con grande acompañamiento de Ang e Lcs,y fantloSjbaziendo elofñcio de la coníagracion.

Talgo fus 1.

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Perj'on&s mjianes

Y il piando fe al leproforLcdi .o: Diras a Ins Obifpos . que ceíl'en dehazerlo que quedan q ya yo lo he he. cho dedicando^ confagrando acuelle templo. Y lis gmdcfe atl.psra quele creyeíTen, ie quito todas ias puí’ ubs de la iepra:Las quaieseílan oy dia en vr, va- To de ero er¡ el {agrario deimefmo templo, en memo na cíei hecho. Afsrio chze Ver ñero Cartuxano en fu f> íc;culo detos tiempos, y lo notamos en nueílro li- bro de fan Gines déla Xara. Eílajuan ya los'Obifpoi congregados en ValUdoiid para cónfagrar aifeítor Obil pd de Calahorra, para el dia defan Franáfco, y preumo Diosla confagracion, lieuandoloelte me¿ roo dra a fu Reyno.Muy grande honra le vino.aeíte feñor por fer íobcin© hijo de hermano delrReucren chísuno padregen-oral Zamora: Pero mayor honra, y prouecho ie-vino por íer hijo efpimuaidenueítro Padre fan bkaciíco, en cuyo d:a nueílro ferio ríe qui. ío honrar de fu mauoen iirgiona, mudándotela tem porai por la eterna. Y tornando ai Reuerendifsimo generaiZamora. . Ji

En efle excelente, y illuíhe varón íi engaño Sixto gtxírwSrccf. Senenfe enfu Biibioteca fanfta, apdcandoleciertas píg. ’-4>« .homelias fobre el Mifcreremei. Engañofle por la a Vité já». dinidad de los nombrcs.'Elqualdixo Zamora porZa jnorenfe,que fue el muy reuerendcsy dccfifsimo pa dreFray Aionfode Caílro, natural de la Ciudad de Z amora . V*erdad fea que no impide mueho el auer i érradoen efto,pues todo fe cae en caía por aueí lid© ambos iiiuftres varones, hijos denueítrafagrada Re hgion.Bi R-euerendo padre Zamora no entiendo im - : i'd pr«-

de la PrttinciddesCétrzbk ~r:a. z o

prlrríctfsí cof* alguna, fujrs de 3>¿u- Ys orle írr.t fjq janead, facro Concilio <teXrerítc?, . dórele aísu o con tos demás padres,cómoe$Ía Dominica feg c-n deíi Qj~.rrí'in3',o algunas cue hizo erci cor! ir orió deH? KJa.cortio procurador general R.orti ar-o q- fue por la Orde n Fue mayamaid tde *$wih<7s.pí jr.c;p es del rm*. do,y de muchos feücr es: Y-nrgociaua cen e lios,qu Jaquiera cofj que fe ofrecieíle, por muv dih- cuítofa que fu .fíe de alcaller . Tenia en Jas patefcras gran perfuaíion,y en ei afpefto,y fiíioncmia grande viuecidad.Yaunqueíaieicueipaerare^u fio, era J animo Giganteo. Mario en ¿«'Ciudad-de Pt-mblin en Itaiiaycammando al Capáruib general qnefe ceiebr a en Hoffia año de ijji-Skodotíeedad de63.años. Al- gunas perfecuciones tuuo (como los que tier«en offi cío Cuelen tener) Peroíaiio muy bien de ellas: Ayu- dándole para ello la fegundad defu conferencia. y la Ungular paciencia , y fuíííinienro que en cilas linio. Emiendefe que Jiiucgara a Reina fuera íegunda vez Generalifsimo porcimuy grande amor que le tem- an-lo* italianos.

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fü? Gloria al Señor.

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CAPI-

- • - 'P’erf»na6 inflgñts- A i .’a

CAPITULO S EGV*H DO DE La primera Hiérarchia,en el qual fe ponen tresfdi- gi°fos nobles en cajia,e flluftres en fandhdad.Fr, Alaritn deSenauides Alias de f ancla Ala- ria.Fray Pedro de X arana, y fray Die go Hurtado de Alendo ca.

§L

N La Religión aun que fe eftima la no

bleza, donde mayor prefa,y caudal fe haze es en la virtud;y es muy grande ra zon que afsi fea . Aquincianoque abal- donaua a la gloriofa virgen y martyr fancra Agueda.porque fendo ella" noble feguia la có dicion feruil de ios chriltianos, dixo la fagrada doi> zelia : Bien has dichoqueioy noble, porque todo el inundo dará deiio muy ciaro tefíimonio, y toda mí parentela es dé lo mejor de Europa. Pero fi quieres íaber deque me precio es de fer chrifliana.Eila es la que po re corona a mi noblczaj que la nobleza de mí J3dr:ta:0.C* linage fnla de Chriílojtégoladebaxodelpie. A ef- f)u ie.á:glo* ta nobleza díxo CaíTaneo, nobleza Theologal.Dixo * concí 'r. Inuy bien porciertojyuen todo loquedixo enfu vic ' toria déla gloria del mundo, buuíéra dicho tan bien fuera mucho de loar, y no digno de reprehenfion,co moen algunas cofas lo fue. La virtud trae é el virtuo fo,nobiezatheologahpero la nobleza fin virtudes nobleza fohftica engañofa,y queíVicn nominal Alos tres ReiigiofoSjde quien tratamos en eíle capitulo, a tinque los tenia, y reipect aua la Orden mucho por lu

noble-

fol.iby.

de la Prouincia de Carñmgenñ. 2 1

nob Iezi,pero mucho mas por fu vu tud. Cofa es har tod/gna de llorar, ver la cinmacion quelos munda- nos hazen,deioque ellos llaman nobleza. Q^uecier todeuen detener en mayor eíbsr.acion, y caudal, vn ad irme de fu fangre que la de Chnfto,con que fuero refearados déla efclauoria,y villania del Demonio. Y fueienhizer tan grande Jubito en eíbo,quelas co fas de Dios de ineftimable riqueza,las fuelen cambi- ar,y cambalachar por loquedepuro vil, es la mifma vileza. Muy femejátes a los Gerafenos, de quien nos refieren los Fu angelizas, que como Chrifto nuefiro feñor paíTaííe por fu termino, eftauan en el dos muy furiofos endemoniados, a quien rogaron que íi auia de mandarles falir de aquellos hombres, los permi- tiere entrar en vna manada de puercos que allí tíla- ua,lo qual fue aísi: Y en entrando en ellos fueren cor riendo a vn peñaíco,o promontorio q caya a la mar, y de allí fe defpeñaron,y ahogarontodos.Los parto res acudi . ron a la Ciudad diziédo el grande eflrago de los puercos. Vinieron ios Ciudadanos , y le fupii- caron fefueíle,y falieíTe defu termino.y tierra. Te- mieron por ventura que fiChrifto ertuuh ra muciio en fu tiei ra,no quedará puerco a vida . Demanera q en buen romance, quifieron antes quedar fin Chrif- to, que fin puercos. Mirad por vueílra vidala^ ermu ticion délos mundanos? taiecan a Dios por vna mi- fer-hle y vii ganancuela.Con fu pan felo ccraan,qu£ Ciíos teman bien que lamer. M uy acertados anduuie ron.los muy noblcsrres'Religicios deque tratamos ene^ prefente capitulo, que fabiendo enqueconfiflia 1 1 verdadera nobleza,la vinieron abufear, y la halla- ron €n la religión. Que ia demas queno fefunda en

F vi r-

Msth S.

Marc.f.

Lucd.9.

Per fonos infgnés

y¿midj3rraílrada 3nda?y a fornbra de texadoi

§M. •

Ano de cnl y quinientos y quarenta , falio de/la Prouincia de Carthagena vn rnclyto hijo , llamado fray M artin deBenauide?,hijo de legitimo rnatrnno ido de Don Frsncifco deBenauidesjfegundo Conde deían E licúan del puerto, y de Doña luana Pacheco Jhija del Marques de Viliena. Recibió el habito en el Conuento de fan Francifco de la villa de V eas,delO bifpado de Carthagena. Defde elpunto q tomóeiha hito dio maeítras de perfecto hijo de río padre fan Francifco, ccn actos de muy grade humildad- y mor tíficació.Fue de afpecto demucha authoxidad: dtma ñera qquaiquiera que lo miraua pudiera fácilmente Cntéder la nobleza defu caífa,y la fanftidad de fu per íona.Fuereiigiohfsimo,y celoíifsrrao,)’ obferuantií íimodeiuproiefsiony eítado.Y nofolo efe, mas aü fue muy fediento de hazer en ella demanda mucffo mas q fus fuerzas alcan^r auan. Para lo qual andaua ín quiriendo adóde podria mejor confeguir fu intento, para elle fanto fin fue a Roir?a,dóde fe informó delí VÍuiéda3infíituto,y exercicics de los padres Capuchi nos. Ningún trabaxo por grande q fueífe acouardó a CÍie la.ncio varó, para hazerlc boluer el pie atras def je fu fediento defleo. Saco ictras del general de la Or den (ello es delreuerédilsimo padre Fr. I uan Caluo cuya elección fuet-n el Capitulo de Mátua eimii mo año de 1:40.) y tibien las iacó (a lo q fe cree) de fu Sancfidad,parahazer ciertas romerias.y peregrina- ciones, para por cite med;c t„mar tedosios vatios

pofsi-

de let Prouincid de Carthavcnd. 2 z

r o

pofs»^es» Para fa^cr en H part“ fe batía mejor el co- defta fanfla moneda. Éntre las romerías que hi-. ro,y fancluarios que viíitó, fuevnalafancla cafa de r.ueflra Señora de Guadalupe:donde(a la íazon) vi- no tábien Don luán de AlencaÜro Duque de Auero del Reyno de Portugal. Entre las razones y coloqui os que entre ios dos paliaron rsfultó venirle a cono cer por pariente', perla partey familia de los Pache eos : Dede conocimiento vino a tener mayor ccah- on el Duque para preguntarle por la caufa y motiuo de fu camino, aquien rcfpcndio: Señor yo determine dexar el mundo por mejor feruir a nueftro ícñor:Pa ra lo qualtcme el habito que veys. Y o querría de tal manera efeondermeie, que no lo pudieíTe conocer, ni eiami.Para ello quiero,y es mi dedeo,bufcar vna parte remota, y apartada, donde con mayor comodi- dad pudieíTe cumplir mi voluntad, y quietar mi deí- fe». P ara ello traygo fauor,facultad, y licencia de mis mayorcs.Y fi ello yo alcanjafle, me tendría por ci hombre mas bien aucnturado de toda la tierra , y no tendría en ella mas que buícar.

' $.111.

Ya que aquel Principe fe huuo informado délos dedeos, y cuydados del bendito Padre fray Martin* liolgcde mucho, y tanto mas, quanto pudo el mef- mo remediar lo que le daua fatiga . Y o (dixole) pa dre en mi tierra y eflado, tengo vna hermita dedica da , y confagrada a la facratifsima triadle d©Dios, creo muy conueniente a vuedros dedeos, íi (defpu- es de auerla villo)os diere contento, defde ac ra os la entrego có muy grade mió. Yno fcio efto masaú ro

F z do

j r Perfoncte infijrnes

o o quw ruereneceíTanodc nuperfona v hn7Ítrclí

P“« y mucho ¿í.

eiron ai i ^ 1 JnctosProP°faos>Y ¿«tentos.Lle girón ai iugv propuso >clqual er3 cafi in 3CCefJ

ie,p >r citaren vnasafperas montañas, y cniacum- ^re deesas vngranpeñafco, y encima deivnacafj v

erm/ta, cen titulo, y apellido de Paneta Maria de ia

Kabida. Dio.-ealbendito padre-mucho corrento d

ímo y lugar, para hazer en aquella foledad per.it -c. cu, y no menor el fanPtifsimo nombrede Maria a quien eflaua confagrada: Y afsifemudó.el nombre v apeiiido noble, de Be«auides que.tema de fus arte pa UadoS>en ei nouilifsitno de Mana, y fe nombró fray Mamo de fanfta Mana. Dcfteíanfto varen, y crin, apio lo tiene aquella fanfla Proumcia de la Rabida.

loqual refukandos glorias a nueftra Proumcia de C-arthagenarLa vnafer madre de tan bendito y ex

r 1íte ^ ^°.y La otra ^er ^ern:<aario,y principio rietá Paneta Proumcia. Y aun(porque no lo pallemos en ti íenCio)eí is.euerendifs.mo padre fray Francifco de Zamora, Miniftro general de toda nueftra fagradi religión, y de la mifma Proumcia (como diximosen ei §.f.del capitulo pa{Tado)ie dio titulo y nombre dfi proumcia ano de if«o. a ¡nítanci. deiferemfsimo fe ñor p.n 6„rr,qu=^Jrd„a|)y<j,f RevdcPor.

mgiL Díiiinetj que a eíh cuenta todo elpnnclpio y fer di »que:It proumcia de U Rábida, fe dcue a ef-

P— Mdode^iuiucnio

^ niL

Virno en aquella afpera fel^d ,¡ btt&0> no.

ble

¿i ¡a Proutnci# de Cartlu 'rna. 2 3 j,jr padre fray Marun de iarnta Nía: nr, rñas vida r»n reiic? ciuchutnana>h37Jtr¿c ct irpaiiia a ios <ciiOs,y jemales íiitePres, cerro otroian 1 uanBaprtia.j: ti iiuyr la compañía deics hcirl res,que algunas vczcs fon Démonos rraspcrricieícsc celos dtiinfie rno, Acudnn a fu tama, mu, hos ¿ei Reync de Pcittgal, y no pocos de ei de t^aftilia , a j edir cortejo a aquel anciaropadie y> eretanofeidadc paraeiteguropro greflo de ia efpirituai milicia, y ccnquifladeelcieic. Alos quales daua muy taludadles cotejos. Terian fus paíabias por diuino oráculo. Fue (entie todos)gran- difsímÓ 'fhcionado fuyo el i nfanre Don Lwys,hijo de De n l'mar.uei Rey ó Portugal. Hiqual tílaua ya determirado para ten arel habito de nueítra (agra- da relig'cn:í>aluo que rr uchos grandes de el Keyr.o le difuadieró de ello, por muy ji ftos, y graiuts:mos refpefios. Es fin duda alguna de tan grande ertidad, e importancia, la fuccfsion pacifica dt ios Reynos,q para afegurarla , fedeuc preferir a qualquiera otra d^terminacirn,y güilo pajtitular. Y por efla razón eimtfmo padre fray Martin fue caufa y mas princi- pal parte, para que notuuiefíe effeíto Ja determinaci on fancla de aquel nclyto Príncipe. Q^uifo el bendi to padre ccmo muy far.íto y prudente, carecer de tá calificado h.'jo,y heroyeo compañero, antes que fal tar en vn punto, ni agramar a tan importante, y recef íaria fuceísinn. Pero aunque efro nc. tuno efcufació, VIUIO elle Principe toda fu vida muy rel'fcioíamen- te,íin faltarle jota alguna (en lo que era compatible con tu etíado) para verdadero fray le, y imitador de nuetlro Podre fan Frácitco: Por las buenas ii.Í! rucio nesdei bendito padrefray Martui de fancta María.

^ £di-

pi;t x _ rer joñas tnjtgnts

Co^a elconuento de far.cia María deb r, i. . ® SaüJatierra, d; I3 mefma Prcuincia déla

r ■ ~l ", --pues deauer viuido eftc fanfto relígiof^ { ^Eta atl>,s Cn el defierto y peregrinación delta vi, ^ i0.eneiíe^or,r^co memos,y°bras fanftai m ei^'°.,yfue fepulcado en fu Conuenro defame 3 aíia<^ela habida, donde en vida hizo afperifsj, raapenit encía } y eR muerte defeanfay repofa en el odor.

i.v.

pl ~

1 ‘egando de quien tratamos en e#e capitulo, y tíigmísuno de fer puefto el primero de todos ios de ene ti atado, es el muy reuerendo Padre fray Pedro de X araua, noble orthodexo, y Chriftianifsimo reli- giolo,y ceiohfsiiao de toda chriíhandad y religión.

x-roümciaidcefta Prouincia,y vifitd las de Caf- tih35y And3!uzia,yiadeMaíiorca. Tuuo algunas co rniísiones para Italia, y Frúciapor fer verfado enien guas,y varón mtegerrimo. Tuuo entera noticia en

las lenguaSjHebrayca^riega^arfhaJtaliana.y Frá-

ceia.Fue obferuantifsimo de los facros Cánones, au que eítuuieíTen derogados per non vfum,delosqua xes tenia grandiCima noticia por fu continua lección de cofas granes; de aqui venia a fer hijo obferuantif- íimo dera Igieíia. Oyendo dezir que suia hereticado vr. cierto Eciefiafticojdixocon grande fentimiento: De.iientu.-ado del,yque cargado deuh eílar de peca ücs.Dixo muy bien, porque (como far. Auguftm di- zz. en el nerege no fue la heregia el primer pecado, lino pecado, y pena de otros grauifsimos pecados. E xa muy puntual, en el cumplimiento délas cóílitucio

nes

¿e Ia ProulnclA de Carth'arena. 24 ¿£5 Apoíicbcas,y muy celóle deio que fe deue p,e¿n)aticas Reales, ya (o cumpiiirier:io,Comoc:q fjti a que por la inobediencia al Papa entra ia cifrr.a, V he regia^y por la de el Rey las trayeiones, rebelio- nes,y comunidades. S-abia que rmemias mas dciíi3,y autorizada es vnaperfona, efíá mas obligada a apo- yar, y fauorecer las leyes defu Rey.Demai.era qera hijo obferaantifsimo del Papa, y vaflailo obedxer.tif fimo del Rey. Fue rígido y rigurefo obferuante de fu Religión. Fue dócilísimo varón (comolomucí- tran fus efcrrptos, y algunos fchoUos marginales, y anotacionesque cex¿ en los graues hbros que en íu librerfc tema.) Fpe acérrimo peí feguidor de los he reges en auanto pudo,como fe paj ece en fus eftudi- os y libros manu fcriptos,que eílan en la iibrena del Conuento de fan Ff ancifco de Murcia, y Guetica,y en otras partes dcla Prouincia. Muehrafe muy bien eflo en la grauedad de ios títulos que pufo en fus o- braj . Eititulodeia vna es Modus adolefcer.di in Chriílojotro,de Reparanone Ecdelia: laterancníis, y aduerfus lúdeos & lutheranos.

$.VI.

Tuuo tanta fatisfacion de fus buenas letras , y eíludios, lafan&a, y muy cathciica Vniueríidad Compluter.fe , íiendo aili Colefial c.el Cclefio del Jiiuftriísimo, y Reuerendiísimo Schor fray Fran- cifeo Xtmenoz de Gifneros , Cardenal, y Arpobif» po de i oiedo, gloria, y honra de nuefira Efpañ», y r. o menor de la familia FiancHcar a, de qu en lúe hjjc,qie regó por ciauíiropienojtomafíca lucargo

»

Perfinas infignes

la refpuefla de algunascoíasq ue Erafmo Roterodj. mo auu etcriro con diente teonm o por modo apol0 gene o y mordaz: Lo qualno qu;fo porer en execu. <ion por algunos prudentes refpecios. Solía dezir q íi Eraímo eferiuiera en Efpaña fuera vnodeios mfig oes varones del Orbe. Porque en Elpaña humera g¿ regracie,? cuerda que le fuera ala mano, en cofas q dixo !icenciofas,jocoías,injuricfas, e ímpei tinentas, que foio feruunde defdorarloc Y en Efpaña tn.iédo lado quien le aduirtiera, fe remediara la licencia ¿í Hoiandia fu patria. Fue feñaiado por vno délos theo logo» que auian de yr de Efpaña ai facro Concibo á Trento. ^ para hazer eíla jornada, quifo reconocer los faceos fenos y pechosdefufanffa madre la Vni- uerfidad de Alcali de Henares, y fucile a defpedir ¿e edj,ya tomar lu fanefa bendición. Allí fue cofa muy oorabie, comoreuerdecio aquel fanclo viejo,y lu- uenefcieron a aquellas venerables, y fin fias canas.

I orque era cofa de grande maraui ¿la verlo en aque- llas eí cuelas. ¡Vanguna de ellas dexó de v Hitar Jqual quiera facultad quefueffcn.yen todas ellas difputau* comofi enlola ella humera profefíado. No era fácil de juzgar aqual de las dos cofas fe huuiefie de tener en rrnyor eftimacion,o ponderación*. La humildad

y afabilidad con que aquel conciliar varón rrarsua c<5

los gramancosjtermimflasjy lógicos, o la prompti- íud.y ( noticia que tenia de las niñerias, y preceptos S aquellas priminuas fciencias. A ninguna facultad d- xaua de acudir. Alio de i ííí.prefidio en la J gleba L U ' br a, fcifco de La Ciudadde Huere, a vnas conclu- í.o.-ies de Cánones, con grande aplaufo y admirado

deios prüfeüares4caqudlafacukaíLEraranami

‘5V de en

de la Proulncia de Carthagena. 2 5 ^j;.tfnfeñar,y que todos fupiefien,qucquando no po- ¿¡a otra coia, enftñaua vocablos latinos a los niños que ayudauan a milla. Auia deyr al fanclo Concilio en compañía del muy religiofo, y do£hfsimo Padre fray Antonio de Cordoua de la fanfta Pr ouincia de CaíHIla,condifcipulo y amigofuyo,y concolega en el Coleíio del Reucrendiísimo,y llluftrifsimo ya di- cho (aquicnjam3s nombraua menos que el Ar^obit po Cardenal, fray Francifco Ximenez de Cifneros mi feñor,por auer comido fu fanflo pan. Llamauale también entrañas de Rey, y eique auia defterrado la ignorancia de Efpaña , con las quales peryphrafis lo nombraua.) Eílaua a la fazon el padre fray Antonio deCordoua en la Ciudad de Guadalaxara. Donde co municando los negocios de fu viaje, le dio vna graue enfermedad queleturo tres meíes. Por elle relpec- <0 fe «remeneó a entibiaría camino, yloque lo esfrio

Veló de todo punto, lúe que tratando del viatico, no quilo de ninguna manera licuar fámulo con pecunia, la qual abori ecia como a demonio, con poderlo lle- nar con fegui ifsima conciencia, por ia proiixidad del camino, y por fu fin fanfto , y porque concurrían to- das las condiciones y requintos necefiarios, quedif- ponen los eftatutos generales de nuefrra religión pa ra llenarlo. En lo que roca a Turara erudición, me po dria alguno tener por apafs¡onado(ylomefmo en fu gran religión y fanfhdad)porquantofuy compañe- ro fuyo, mandándome venir en haziendo profeísion en el conuento de fan Francifco delaciudad de Hue te donde tornead habito, el Reuerendifsimo Gene- ral Zamora en fu compañía, a cita Ciudad de Cuenca donde era qüaiiñcador deifanctoCfñcio. Y los que

G como

Perdonas infignts

como a taImetacharcp,oyganal reueren JiTsímopj' dre y feñor fray Diego de Arze doftifsimo cor em¿ nencia Ptodncialque fue deíla Prcuincia, y aora q bifpode Cafíano end Rey no de Ñipóles ‘folia de- zír quando del hablauaitodosquantos fomos y hanfi do en la Prouir.cia de Carrhagena , no hazemos va dedo deipadrefray Pedro deXaraua. Conefta me- taphora ponderaua la grande excelencia, y eminen- cia deifancto viejo.

$.vir.

. venerable padre y fanfío varón, vino a mol fir de mas de ochenta años, con la entereza y graue- dad de animo que viuio. Vn año antes que murieffe ue muy apasionado de la hijada y vrina, fin querer admitir remedio, ni medicina alguna, para aiiuio deV coronantes aquien ie dezia lo admitidle, refpondia; _ ? e ninguna manera fe hagarReciua Diosnueílro ienor mis dolores en memoria de los fuvos, y endef

^emIs culp3S y pecados. El día C|u= murió, le dsxoel Guardian del conuento? Padre quiere vuef- tra patero, dad que venga el co„fc(rcr?yrcf d[

dadlVréf^;ÍPTb^elaCO"'i«^»(P"'-l”b¿

dad d^l fenor) de culpa alguna Fn u.

he confelTado dos veaes ®da <i a r f u c° T

oyiaora no tengoquet^a yo he m U ^

D.os la tuya, y reciua mi alma. Nol¡£' Í'"’ r’8’

medid regalo ni blandura alguna 3 f : n f' f*

enfermedad, mandó o-.iele leyeé-naf nao-*ja

fanCyprian„,BardJo)oCiityf^1|r“a\Cclr,l!

tlífsi-

¿t la ProuincU de Carthagena. i6 ’dif sif#* a Ia lección de ían Ambrollo : Deuieran frr- ¿fa jucho en ios ingenios y complexiones. Y aun no r.irece ello poco en el eftilo:Como quiera que en el modo de proceder tengan ambos vn r.c fe qué de di urna dureza, y de autorizada y grauifsima afpereza. iSio fe oluidaua de los diuines y fagracos Dotares, Geronymo y AuguíHno,con la qual gente fe cr ten- dia y hailaua muy bien. En lagrar.de ancianidad luy a feocupaua eñe integerrimo varon,en yr d-fde V al- uerde donde viuia, aun puebiezito llamado Fuente- zillas aldea pequeña, a predicar la palabra Euangeíi- ca. Y era cola de granconfideracion ver vn varó con ciliar vrafemejáte exercicio y pueblo.Eñá eftepue biezuo media legua de camino 3 yua aigur.as v ezv.s a pie el fanto viejo, y algunas acaballo en vn jumen- to.Eñaua a la fazon en Vaiuerde vn Cura de buenas coníideraciones, y dezia : Verdaderamente fiempre que veo a nueftro muy R.euerendo Padre ^-varaua envnjumento, fe me reprefenta vn Patriarcha A- brahan . Y ciertamente dezia muy bren, porque fu afpeto, y graue fifionomia era de muy grande authoridad. Fue perpetuo efludiante : Demane- ra que todo el tiempo que le fobraua , defpues de auer pagado a naturaleza fu natural tributo (que era harto auarientamente) lo ocupaua en rezar , eñudiar, oefcriuir. Eftuuo tan intrépido y ente- ro,aun en el traníiro tan terrible de la muerte, que quiriendo el enfermero enterarfe fi eñaua muerto, o no, llegó muy cerca de fu roñro,el qual (por modo dedonayre ) quifo efpantarlo , haziendo- le vn coco , y vn graciofo ruydiiio con la boca. * ~ G z PAz

Perfonas infígnts

Defpues devna larga y exentar vida murió en el feñor. Pidió con mucha deuoci n ei Sacramento de la extrema vncion,y eí: andole v rigiendo dio ei alma a Dios en i a oración vitima déla vitima vncioh aña de 1576. híiá fepunado eneiconuentodefan Francif co de Va.uercíej pueblo de vnos Caual ercs parien- tes fuyos íeys leguas de Cuenca de donde ei era na- turai,de gente noble antigua, v foiariega. ¡No ie falta ron a efte bendito reügiofo rrabaxos, y pcriecucio- nes (como no faltaron ni faltaran a les de fuzclo.)Ef tas (futridas con paciencia) fon muy ciertas feñales d predeflinacion.T odo lo que deíla materia fe ie ofre cío lo lieuó con íingultr paciencia yfufrimiento,que es lo que pone corona a las obras. Porque como di- xo vn cierto poeta, y aunelmefmopadrefolia dezir: Vidua ell virtus quam non parientia firmat. Fue va- rón robuíio,y de afpedto tan grane, que iolo con mi rar fu fiíionomia fe hazla refpedfar. lamas (aun de moca) fue inci nado acofas quenofueflen muy gra- ues. Su ellaturafue algún tanto masque mediana: fu rollro y cara fue alguna cofa larga, fucabecamuy' poblada de cabelio,fin faltarle jamas delia vn\anfo- lopelo. :•

Deíle mefmo tiempo fue el muy reuerendo,y be dito padie fray Diego Hurtado de Mendcca,de qui en propuhmos tratar en ex tercero lugar de'fte cap ¿. tulo. La coinpoltura fu y a era muy religioía,v de grá' de exempio,y edificado. Hi rigor y aípereza de que vfaua en fu perfora era de grande rareza. Y có auer- íecriado en grande regalo (como ios hijos de ios fe

ñores

de la Prouincia df Carthágena. 27

- rC¡ fe íueien criar) ninguno admitía . Fue natural ¡)v-n ouebloquefeíiania Mckaiuo, delObifpado ¿t Cuenca, y hijo del faior deaquelia villa, y de o- tros Pu blosde aquella comarca . Fue muy afpero en-íu veüidby cama, y ningún i igcr le acobardo pa ra no emprender cofasarduas en el camino, yjorna da penitencié Y aunque muy viejo y achaquiento, c abrado de falud,y aun el quebrado anduuo apie h empreque las fueras leGuorecian. Loqual le feria peiiofiTimo por fer hombre anciano y corpulento.

Diole vna graue enfermedad, la qual fufrio con muy

chriPiana paciencia Murió con opimo* de gran her uo del feúor , Tiendo de ochenta años de edad el . de iSóS.EÍiá fepultado en vn pequeño pueblo dei Ubil- pado de Cuenca, llamado V, liare, o de la Perneen eifepulchro de los feúores, por fer pariente luyo. Dioie allí la enfermedad yendo de camino, y auque era Tu paViente muy cercano, lo tienen y el imán en mucho mas por faníto que por pariente. Ef otiene bien merecido la virtud y fandhidad, fer preferida a la nobleza. Ya queda dicho como el muy reuerendo y do&ifsimo padre fray Pedro de Xaraua.preíidio a vnas conclufiones de Cánones en el Conuer.to de S. FrancifcodeHuete, como las ¡ odia prefidlrvn A- bbad Paiiormitano,congrande admiración y aplau- fo del pueblo. A ia fazon era Guardian del Conuen- to el venerable Padre de quien tratamos, ai quai el rnelmo Padre Xaraua auia hecho, no tanto por fer fu pariente (como lo era,) quantopor la grande re- ligión que en ti veya. Notueefte venerable Padre informado de fciencias.ni eíludios efcolaíticosi^ul-

tando mas dei efpiruu déla luneta oración, ) d^qo

G ? cien

P er fonos infgnes

cien (como lo acón fe, a en fu .<egla nueffro Padre fan Franctfco) que de otra cofa alg„„,. Demane

raqueefcog.o porcofa mas fegurala fimpücdad.V

llaneaa Chnfoana, y como tal la íiguio todafu vZ da. Joiiadez.rqueenel)uyz¡o, nopeditia ' Dios cuenta de letras, fino de virtud. "

Y aun por ventura cftaua en la cuenta.

i?)

Gloria al Señor. ^

c4.p1-

de la Prottincia de Cartbagena. 28 CJP 1TVL0T E\C E\0 DE LA primera Hier ar chía, de tres TZjhgiofos benditos, y de gran nombre enfan¿lidad:Fray Juan de Villa - mayor : Fray Diego Ximenez^y Fray Pedro de Pajlranay de las cofas notables .

_ $.1.

NO de IÍ40. Pallo defla vida a la in- tnortal,en fan Francifco de la ciudad de Cuenca vn R.eligiofoeítüdianiC 1 heo logo, cuyo nombre era fray luán de V i llamayor, natural de vn pueblo afsi lla- mado en el Priorato de Veles déla orden de Sanftia ^o,con grande opiníois de fando, y de Vida muy re-* formada . Refrcfcofíe efla memoria el año de 1*62. en el qual abriendo fu fepultura,para enterrar a otro Religiofo eludíante llamado fray Miguel del Toril le hallaron entero, afsi a el como al habito que tenia con que lo áuian enterrado , como fi en aquel dia le huuiera hecho el entierro , con aocr pallado veynte y dos años. Era a la íazon Guardian de aquel conuen to, el venerable Padre fray Francifco Caílillo Pro- uincial que auia fido en Ja roifma Prouincia,y lo man do tornara poner en aquella mefma fepulrura,refer nando elfubceffo quepodia acontecer acerca deíle cafo, a aquel gran padre de familias, que quando a fu Mageffad diurna plaze, faca a pta^a de fus theforos, las cofas nueurs y viejas.

No fe fufre pallar enüléciovn cafo harto raro qle

aconte-*

iuib.

‘ Per fonos inftgnss

cío a e fie bendito religiofo: 'i iue que errando c^n- feílándoia Quarefma dei año en que murió, en vna capilla que elta enfrente de la puerta , por donde fe entra defde el clauftro alde profundis (que es aora o fficina) tañeron a comer. El religiofo leuanto le pa- ra yr ala comunidad: eftaua allí a la fazon vn hom- bre que auia aguardado vez toda la mañana para co- feílarfery como vidoquefeieuantaua,dixo con an i-

as aflfecfuofifsimas:Padre mió, y yo notengo de con feííar ? que a de fer de mi ? toda la mañana he aguar- dado para confeCTarme,y no he tenido remedio:ten- gaLo aora por amor de Dios.Mouioie a compafsion iufentimier.ro, y dixo: En verdad hermano mió que os tengo de ccnfefiar > aunque me quede fin comer. Sentofe para confefl’arío,y en diziendo la Lonfefsio general, y algunas cofas con muy grandes lagrimas, fe recodó el penitente fobre las rodillas del c'onfeC- K«nt4.n. for,y fe quedó muerto. O aititudo diuitiarum fapien tia:,& fcienciae Dei.

$.11,

Si fuera cofa licita loar algunos en vida, teníamos lis manos llenas en Religiofos de gran perfección q en elfobredicho conuento viuen.y en otros muchos defta fanfta Prouincia.Pero Dios nueftro feñor que rrueue los ánimos délos prefentes, para eferiuir de los pallados, mouera a los por venir para efcriuir de los prefentes, en tiempos oportunos. Lo queeftá ao ra a nueflra obligación y cargo (miétras aquello vie ne) es fuplicar a nueftro feñor, tenga a los tales de fu mano, y dé fu diurno fabor y gracia, para que viuan y acaben fan clámente.

¿C U Pro» inda de Carthagrna. 2 $

r .$.111.

E el Conuento de Villanueua de los Infantes de I, Orden de Sanftiago, floreció vn -¿eligiólo en

/h vexemplar vida, Guardian de aquel Conuento,

llamado fray Diego Ximenez, humilde, abfunente,

calTadOjpobre,)' áe muy grande Y comroua or.c.on

Tuuo para eñe vlt-mo muy grande fabor deicielo,.

porque defde el d.a que tomo el habito, janias dexo

á: llamarle vna voz delconocida a las onze oras de la noche que lo defpertaua diziendo. fray D !eo° uantate aloar al Scllor. Efta yoi era fu deípertado

v campana para yr a mayunesiV parecrafelejnuy M

en, p orqi’e^(cunio oyente no fordo) l^goalpunto ur„U, fe vua ai Coro. Demanera que quandoia campan haziaíeñaipara maytines,ya el feeftauaprep r

DJraellos,v a efta cuenta pedemos dezir dclle dilig

te obrero en la viña del Señor, que el hazia feliaUU ¡uth.ia campana, y ñola campana a el.

§\\u.

A elle tmfino padre fray Diego Ximenez le acqn recio vna cofa muy notabLe.en el conuento de Uncu Alaria de las Huertas, que es en la ciudad de Corea, delObrpadodeCarthagenaiEs el cafo quecomo v na no:he fe leuantaffe a íu hora acoítumbrada I-gui-

endo La vez defu ordinario defpertadcr, y endo aleo

ro vidoen elclauftrovn afqua tan grande, o poco mas que vna naraeja,efpintc.f e de verla.*. 0 ? °‘ 1 't concibieíTede ella otro myfteiio aiguno, lino atn yendo ti cafo ai de í cuy do, o m aduenencia.de

C rigor}, 1.4-í.f

D U:Og.

Perfonas ín'rgnef

religíofo.L’cgofle a tila, y dándole con el pie, 6r o: valué Dios, y quien te traxo iqoi ? Luego al punto oyó vna voz del aíqua que divo Ay Dios, y como me has bit mado.EnrendiofTe fer algún ajina, que te nía allí purgatctio per voluntad del Señor. Ni es co fa nue ua, pues fabemos que.la otra alma lo teria c n vn ped ico d yelo : Y Í3 otra en el grancaior de las termas, o vañ'.s^omo lo drze el Magno Gregorio en íus diálogos que eftaua el alma de Pafcalio.

• $V’ . .. -

Defte mefmo Padre fe dize» que dio el habito en

Villanueua de los Infantes avn religiofo lego, que fe llamaua fray luán Moreno, elqual murió con cq inio de varó efpir i tual,y mu v perle ¿lo: Yendo pues el di- cho p^drefray Diego Ximenez vna noche a mayo- res,vido a fray 1 uan M oreno femado en vna hila del Coro, a quien dixoivos no foys fray luán M oreno, q defpues de auer corrido v ueftra carrera loablenute paila fies deüa vida al feñor ? Pues como eftays aquí aora? Y refpondio,es verdad yo mefmo fcy: Pero

por la voluntad del que es feñor deviuos,)* muertos vengo a eflelugirdeoracioncomun, en pena délas culpas, v defcuydos que cometí en rogar a Dios por Josbien hechores, halla que el Señortéga mifeiicor día de mi, y fe de por f tntecho y contento : R.uega padre a Dios por mi que me libre de día pena.

$.Vl.

No menos proiigiofo cafo.Ic aconteció al fobre- ■“ •' dicho

i

Je la Prmncia Je Cartagena, 3°

¡íreconotrodifunaoiyfucqueeftandocn

'*'zh° ^ílmefmo cor.uento vna noche preparando

el^f° zirroay«nes,er.tiAalcorovnhon»breque

ar Errado en el conuento,abria quwze días, en jüim enterrado en Cl f ¿ ar,t£Sa mu

el mefmo «age y veOi ido que £ b ¿fun

nefle.Elqual entrado por ^^ ¿^dsnr.ísacra

<Ja inclinación, y reu.r. . Fuetan grade.*

o, y h;ffc .««o. ^".Fue ^ parJ

turbación q tomo,q- nu^caufa auia venido a- preguntarle.q ^uer‘^ le hablo cofa alguna. Ef

Ui ? Ni tan po:o el • lue«o fe tornó a tuuieron a (si vn peque r-^Aifsimo Sacrarr.éto la

W» dacoro.h,^m?o»^s «

Hiifma induración : r «»le de " c¿n que folian

donde tocó U '“PJ^3,¿SS!Í£»qs.c»m8 híierf.n4q“»>>dot.k"““.“ fuencaUcoinn,

^:^1'Shxoñf^iUu»«c.l=rl^do»lgor.osríli-

r hill!

n V (fe otra cofa. Guiado por el toque d-

fto'ídíódoTc laTgrVci.s délo bien que con ello >■»* iecho,d¡z¡eodole que fe > na a gozar de la s!W d= Dics.

$.vn.

H 2

No

Per fonos inftgnes

No ha íido nucftra edad eíterilde cafos prodigio fes y notables, pues en'ella,yeneirrelmoÍ3r&ocon uento delantfia M2rii de las Huertas , aconteció el cafo quefe ligue, que es no menos de noiarque el paliado. Año de i£ci. enfermó vn frayle llamado fray Pedro Azor, natural de ía Ciudad deLorca, Sa- cerdote^ pm_mejor curarle, v con mas comodidad Íleuaroníe al Conuento de la mefma Ciudad, que ef- ta vn qifarto delegua defandfa Maria délas Huertas Elle reiigiofo m urio: Eílaua a la fazon, o vino pocos días drfp- es al conuento, vn frayle ltaliano:y entra- do ?i coró vido en el vn religiofo tendidos los bra- cos,ypu. fio en Cruz (ccmo los fiayles déla Orden íbeien orar sn ciei tas ocafiones.) De verle temó no fe qué alteración, por rarecerie no auer frayle en el conuento déaqueíla fuerte, y manera. Y por mas en- rerarfe preguntóle al Guardian, (i auian eftade todos losfravies del Conuento cenando (era ello miétras la cena) refpcndíole elGuardianque {^nombrándo- los a t:-dos, por fei pocos ios del Conuento. Délo qualtorr.ó n. ay or recelo el Italiano. Aquella noche entró elcicho padre Azor ala celda de vn reljgiofo enfermo Sacerdote, llamado fray Pedro de Miran- da,y fentofe callando en vn a filia: pregütole el enfer rro,padre no foys vos fray P euro Azor. Y o fcv le réfpondio? pues como eflavsaqui fiendo ya muerto; Eítov 'r efpondio)porque es la volütad de Dios que eftéeneíla cafa fin tener alguna peca de fentido. Y la caufi es porque en acabndefe el ofhcio dit inonre

falia del coro antes de d:zir la Saiuc Regina, o la An tiphona,que fegun el tiem . o, Té-dizede nueflra Se- ñora í y eftareys mucho d-il a manera . reípcndio?

creo

¿c la Prouincia d¿ Carthagena. 31

. m¡c no, porque Dios terna mifericordia ¿C mi.

fe fue a la celda del Guard.an.que fe llama

f>ay luán de ZaBiora,y pafló lo mefmo, encarga

í ie dixeííen no fe qué rmflas en vn altar preonegia do que ay en el Comento de la Merced de aquella

CiudadXuego otro diafueron los rel.g.oíoi en pro

cefston al Pobre dlchoconuento.y hirieron loquee! drffunflo aula eneargado.Cafo es ene bien de notar,

y aun auifo para cumplir con el ofhcio ¿'“'"“P™ símente, fin hurtarle el tiempo que tan átutio lct^

Afil en eftocomo en.cdolode imas ^nt.

dadquefedcueahyflcria Eclefi ( i • S ,«.c.7.anii

torladorlofepl», tratando como necefsitado de pe ^

cuma. Heredes abrió el fepulchro de Daunb donde |juf- M , aula gran quamidad della (como lo ama hecho ames oueclHvrcano fumo Sacerdote) notando de poco veidi jeioa vn cierto N icolaohyíl orlador, enlo q tocaua a las cofas de Herodes: diciendo las colas de loor, y callando las vituperables que hÍ2C,dize: Me;

1 ece perdón por que tuuo mas ojo a loar fus cofas q a hyftoriailas. Y Liego dize : Nos empero que tene- mos parenrefeo propinquo állinaje real délos Afa- JofcpíutUL

moneos (elfo es de los Machabeos,) y lo que es ma> t7 C 7. ar.ti dignificados c<5 el facerdocio^eCemos por cafo rey f .»,* u íimo,e infamatorio la mentira. Demanera que con fi[¿m¿r.cc. teda verdad y fidelidad, referimos la memoria de las cofas acontecidas. Para perfusdir lofir pho,que íc q trataua en fus eferitos era ir ‘.alible verdad, dize que era Sacerdote: En la boca de los quales vna mentira es facrilegio.En mi Opinión es í ofepho verdadei 1- fimo,y puntuaiifsimo hyií oriador : a lo meros en lo Que toca ala verdad q trata en fus antigüedades Iu- : H 3 day-

Perfv/ut s. inftgnes

no nos puede echar d ido faifo, pues en ellas r.o nizo mas que desflorar la fa era Bibiia. Pues en lo que toca a la verdad déla bara da ] udiyca,uata muy . , . ^ __ pur.ruaimemelo que aco¡.rec¿o,ccmo tefligo de vif 'j'-n-'p-iy l7’PorC¡ue 3 I3 Tazón eragouernador de ambas Gali- txiaei. * ^eas) y perjtilsirr¡o en las cofas de la guerra, y paz. Y como quien tan puntual verdad rrataua, dedicó fus hete libros que rraradeílo. a Tito y Vefpafiano Em peradores-quepaító todo por fu manOjoff’reciendo- ios también a muchos Romanos, que fe hallaron pre !ofph.í.i.c. fentes.Afsilo dizeel mefmo lofepho,eneihbro vri i .ipologfe mero cap. primero de fu apología contra Apion 'n cj;:cr.í ñpio matico Aiexandrino. Sacerdote foy (aunque inriig-

B^.ní g. ¿m. no de ferio) y como tai trato con mucha verdad to-

1 do lo contenido en efle tratado.

fvur.

En efle Conuentode fan&a María délas TTecrtas viujeron y eflan fepukjdos muy grandes fieruoscel Señor. Es cafa degrandifsima deuocion poreílar có • fagrada ala facranfsima Virgen, ypor auer fido haui tada de tantos y tan fancios domiciliarios. No fe fu- frepaíTar en filencio vna cofa miracuioíía pueacca tecio enfabor deefta fanftacaíaits el cafo, que año de i 6o. por el mes de Setiembre, vino tan grande te peOad de agua en la Ciudad de Lorca, q eítuuo muy apunto dequedar defiruyda: Augmentó el peligro que fue de noche , Gn tener recurio a remedio au- nólo queeftaua amiyer peLigrcgesla far.fhcala ¿I que y oí os trat ando, por eilar en vna vega abaxode la ciadad,doad- auu de acudir todo cltuiLion.y g{>l

P* de

3 ~

Je la prcnin:ia oe Cartagena.

,.c\ as.u-1. Fue cofi marauilioh,qot en aqm.Ua TjJl3 cra vicien muchos de U Ciudad vr. a proo f- Jonde frayies de lan Frarcifco,¿eíloipar.¿o cieita tí-rra guiando el agua hazia otra parteara oue no dañaffe a tac fanfto logar. Cierto aquellos Rehgio

fes deuieton fer algunos de los aih enterrados o de

Ciros muchos fajos que U F ,m., donen do üms

IO hijos del gloriofo, y Scraphico Padre i» . cifco.

$.1X.

En el Conuento de San Francifco de la Ciudad

d-Haete de el Obifpado de Cuenca , fue muchos

- r ’a vn Relieiol° Sacerdote , llamado

fra^Pedr'o de Jhálífanaf na, ura.de vnpoebk. a si

llagado de! Arcobifpado de Toledo Fue - da do a penitencias, difciflmas , ayunos y hteios, > o tras afperexas . Fue notablemente fenzillo , y ion tímente con ello muy diícrero. iSmguna palabra tenia mas ordinaria, familia en fus preguntas , o reí puertas, que, afs, Dios fea en tu alma: Defeuacn ¿odas, lo que el deuiera tener en la Tuya . L- (impa- ridad fanft*, Religidíiu y columbina que tema Je reí fuadia, que ningún Fray Le era pofiblc pec.aíL mortalmente : A lómenos el penfaua loque era muy grande razón fuera afsi . Pidió licenc, a para yr a morar al Conuento de San Frarcilco de Oí ar:

Entendiendo que por eilar en Africa,)' entre moro»

tendría ocafion de recibir maityno . Fue aba ce.,- de viuio ían&amente, y murió en pocos mrlytftm

de ella enterrador deleanía en el Senot.l odem

dezir lo que le canta de fan Diego » que no fa»*° 1

Prrfonaf inftgnss

voluntad almartvrio, [¡noel martyrio a la voluntad (como diremos de aquel gran íieruo del Señor fray Gafp'r de Monforte,en el cap. ij. § 4. de la tercera H¡er3rchia)fue efte padre muy pobre,)' muy arrufo de pobres. Q^jando la obediencia le mandaua yr ape dir alguna iimofna.lo que el Cura le daua por las mif fas que dezia por fu intención. pregunt3ua por ia gé- te mas pobre y necefsirada, y le la embiau3 : y íx ía li- niofna q pedia era de mofto, o de otra cofa alguna, nuca cófentia q el cópañero üeuara el cátaro,(ino el mefmololleuaua alhombro con grandifsima morti ficacion,y alegría efpíritual . Fue intimo amigo del bendito Fadrefray liuenauentura de Cozár. (dequj en trataremos enel capitulo fexto defta primera Hie rarchia) porque condición es de fanftos olerfe,y buf carfc vnos a otros. A vn hombre de Huete,que por el juego de ios naypes auia en fu cafa poca paz , yen fu h izienda mucha quiebra: rogd,ljs rodillas por el Líelo no jugaífe,y fueron tan effic izes fus palabras q de allí adelante mudo eL propoíito y nato déla vida. Las palabras quedezia eran amoroíTaj y de grande confuelo ; particularmente moftraua el; o en elcon- fuelo qdaua para perfeuerar a los nouicios en qual- quifir a ocafion que fe les ofreciefle de alguna flaque za,o defconfuelo. Siendo yo nouicio eneifobre di- choconuentodefanFrancifcode Huete, donde a la fazon era el facriftan, efpenmenté muchas cofas de las que voy diziendo en efte íieruo de Chrifto . Era yguaunentedeuotifsimo de nueftros giorioíifsimos padres fan Francilco,y fan&o Domingo, a cuyos hi- jos amaua intima y entrañablemente. Muño de cin- quenta anos de edad, ei de i>6¿. y euá lepuitado en

¿e la. Prouih cia de C arthag en a. 3 1

el Cofluento de Tan Franulco de Oían.

$ X.

Razón fera tratar de los cafos notables oue pro- pufiinos en el titnlo.En elComten.ode f.n F.uncrf- í, de i. Ciudad de Huetc, reducido de laclauli ti a .1 cbíerumct», «rodeno,. Auuvn Sacerdote limpie, atsl en la malicia como en la fciéc. : éralo «mofliM

los Prelados tenían proueydo, que nodtxefle otra mifia fino de Réquiem i pues en lama leía nsoftrolo

muy hieo.elcafo que fe ligue: Elauerle P‘|ol’‘b'd°'1 no dixefle otra tmfl. lino de Reqmen,no lo tomo - omínente, antes de muy buena voluntad, como ‘n,® de obediencia, y en parte fe holgo mucho por tener mas ocalioo de acordar Te con m.sfrequenc..,de las animas de Purga, crio, de lasqu.les era deuotríumo acontrcioquc vna noche, viniendo devn pueblo de hazer la ob< diencia, por no arrodcar vn poco.echo por medio d - la Ciudad : Porque fu limpieza, e mo- ccncia,no le daua l agar que echaííe deuer el inconue Diente que aula, de y r folo,y a deferí: Pero lo que el no mii ó por fu inocencia , no falto quien lo tniralie con m ilicia. Vieron'o algunos, v entre ellos, algunos miniaros de la jullicia,q andauan rondándonos qua- les corrieron en pos del.El como fimpl?,é m admi- tido,hizo fofpecha fu ignorancia, con otra mayor, comencando a huyr.Porla mefma razón corrieron mas los que lo feguian, al tiempo que le yuma os a canees, elbuen religiofo tomo por remedio emp

arfe en fus druotas animas de purgatorio : y alsi arr

duiandofc en tierra dixo: Animas benditas d-

frát fpiri 3 tHi'.K,

Per folias infignts

torio fatorecedrr.e. Fue negocio de muy gande a<J. miración, y marauilia, que ai miluio punto que dixo tílo^uedsrólosquele feguian iir¡mc Files í:n poder íe menear de aquei lugar: Y juntamente vieró aquel rei giolo cercado de muchos bultos blancos.Seme- jinte a elle c.ío podra ver ei quequifere otro, en el libro, cuyr t:tuio es Prado efplritual. AcabofTeeíle n.'gocioconíanfto fuceíTo, boiuiendo Dios por la inocencia de aquel bendito, v obediente rtltgiofo.Pi dioies perdón do la oca ¡ion de e ícandalo que ies auia dado,y e.losa elcon mucha humildad. Y alqueauiá corridojcomo íi fuera efcandalofo,acompañaron có mucho amor, y rcuerencia halla fu conuento, como íi acompañaran a vn fanílo, y cierto no feengaña- xon,comoio mamfiefU el cafo referido.

$.XI. :

El fegúdoeafo notable, que propufimos trataren che capitulo, es el figuiente.El vltiroo conuento que le reducto a li»obferuancia,a inftancia de los ínclitos Y efclarecidas Reyes catholicos, Don Fernando y Dona Y fabel (aunque ajgunos años defpues de auer paliado defla preícnte vida) fue el Conuento de fin Francifco de Molina de Aragon,Cn eiObtfpado d- biguenva. Reduxóle aao de 1526. como parece por vna prouifsion del Emperador Carlos Quinto, da- da en defenfa,y amparo de los frayies obícruames.ía qual eftáeneiarchiuod-'iíobre dicho conuento. Y digo tiefp jes de la muerte délos Reyes Cathoúcós, porque el Rey Don Fernando muño año deiüg y la Rey ua Doña Yfabeiaáa de Ü04. En elle Conuen

to ¿c

Jf u prouincia Je Cdrthagenr. 5 4

— j^ Molina.fequedóvnreijgiofo que auia Tico cia t((Wi¿,en la obferuancia,con grades defíeos de feruir U’ftñor en ella, llamado fray Francifcode Toriuuta

£ravaronmuyefpiritnal,ydadoal3 oración, ejercí

tandofe en todo arto de virtud, y religión. Era ente otras cofas notablemente aficionado a hazcr oraci- ón norias animasde Purgatorio: y trata>aua quan- to era en Tapara que todos lo fuefíer.'Y algunosfcon quien el fe entendia) llamaua de noche, a ciertas c-ras para que por elclauflro.leayudaíTen a haíer pi ocei (ion, con cru7,refponfoSíy agua bendita (ce rro en to da núeftra fagrada religión íuele hazeríe todos los Lur es.) Vea vez le faltaren los compañeros, ce t«i

manetacuehuuodehazerelfoloaquelpiadofo, y

fanfto exerciciot Y para eílotomaua la Cruz, y po- níala en la pared frontera delclawftro, ytcrnar.de le • i principio, yua echando agua bendita , y juntarr :tn te iizicr.do R.e<ponfos, yoracior.es. El enemigo de Dueílra falud , no pudoíufrir el tuerte humo a na rizts , que el fiemo de Dios le dau?, y quinándole

contentor retraer de aquel exercicio far.dto , apare- cióle vna noche con horrible afpecfo , echando fueeo por muchas parres del cuerpo phantaf ice, que vara acuelfin auia tornado. El fardo Rehgio»- fo cómo fe hallo can armas oftenficas , y defenfi- uas, contra aquella maldita beftia, que eran Cruz aoua bendita, y oraciones,aprcuechandofe de ellas. F jele có eftasarmas retrayendo per redo el claufho

y Iglelia, hafta q llegando a las gradas del altar ma -

yor,baxandofe a poner en ell3s,ei c£delero,y veía q íleuiua, le mató el Demonio la luz. Dandclejunta- - 1 — 1 z mer.tc

Perfonds mitanes

mente con eílo, vn tuerte golpe. Quedo el fravle con muy grande temor, y lo mejor que pudo,fuef!e ala celda de vnreljgiofo,que le folia ayudar en eíle exerciciojllegó tandetcolorido,yafombrado,quela falta del color, y la fobra del temor , le perfuadio a preguntarle, que le aula acontecido. Contóle tcdo el cafo, y de aili adelante r.ofolono afloxó en fu pro pofito,mas aur tome nueuos motiuos para yr ade- lante,como quien auia falido vnftoriofo del Demo- nio.Algunosdizen, que el Demonio le apareció en figura de vn fuerte, y efpantabletoro. Malicia tumi

2,Cort.ii. parapenerfe en mil figuras horribles para cfpantas y aúnen Angel de luz aparente, para aíTegurar,y en Greg.Ub ??• ganar, El Magno Gregorio en «.1i1br033.cap.20. de

hemoht, Bcfiia, jumento, Leuiatan,yaue. Por ventu*.

queiiUudef «(dize I ob,habládo delta enfangrentada vefiia)pQ ti quafiiaui. dras burlarte con ei,como con aue. Y enellibroquin xo cap. 17. diseque fe llama Tigre,Lecn,y hormiga. Muy notable cofa es la que nos dize el diurno Gre- gorio,dando ai Demonio nombre de León, y de hor

migá: Verdad fea que como aili dizeelfagrado Doc

tor3es LeÓ para los que fon hormigas. Dero oara loe

amigas. Para queei Le- onq

* U Provincia tan di '*«W.

onque ruge por 'Lblas.Adelameve

reado deel,como prin ^ de|afextaHierarchia.§. remos en clcapitu 34-H* ^ aoarecio a luana

r. Como efta maldita beftia, leí P _ safquer0

Cerdma,endiuerfaseípecies > fi aS)haftapa-

fos,y otrasen hornb^"^ ¿rÍ,ble para ella recerle en figura de raíon’c°‘ a a U muerte,

como confia «ene aparee do cerc r. .

encima del brajo de vna Cruz.

$X1I. . , .

Aun de las diuerfas figmas ^^Tomo el otro mar animo, y motiuo para ^^"^DacioiDequi ^

fantlo Ar^otifpo de íi» a"> f que caminando a ^ en dize ían Gregorio Turón deíterraoo ^

Conftantinopla,por a P icn y COntrsdlCl

K»S3XS^5-25fó2E

familia, le fue forzo p , pCs Demonios,

parada, por los muchos ruydosj^

en ella h,“*£; “'orno lobos, VeUnchauan co-

ro ^cau^llos, gruñían como puercos, rebuzna^^

moafnosjychiilauancomor , tiempo no-

dixoiDeíuenturados de vofotres, g aidad de

biíifáimas criaturas , 3P;te^!^r‘ perros. lobos, ca- Dios, y acra por elpecaoo hechos pue

«aUos.afnos,puercos toros,Lcon , g fc tuer0n

•» 8"»* “ tXoi ver »

fin jamas tornar a U caía. ^ <-*)>__

Greg-Turon i, $ .cap

alogorü»

Perfonas inftgnes

capitulo 13.5. 2. del libro que compufímos del glorio fo confeííor lan G ines de la Xara. A nueítro bendito reiigiofo fray Francifco de Torruuia acometió co- mo León, per o fue acobardado como hormiga) por que no le ofó acometer mas . A la vida fancfa deíle reiigiofo, figuio fanft a muerte. Murió con opinión de fan¿f o en toda aquella comarca. Sucedió muchas vezes,que viniendo algunos al facriífan del conuen- to, por remediopara alguna enfermedad, lesdaua tierra de fu fepulturarDiziendolesquela mezcla tica con agua, y la dieílen a beber al enfermo: Y def ta manera^ediante la fé que tenían, fa- . nauan muchos perceptible, y mara

uillofameme. '¡

Gloria a! Señor.

CAPI-

Je la Pr zuindá ¿e Carthagcna. 3 6

c ¿plTVLO QVA\TO DE LA

pernera Hi erar chía , Je dos fanEios \ciigioJoss ” Fray ‘Blas Moreno, y Fray Francifco 2{iiuio.

$.1.

rp N el Conuento de Tan Francifco tj fanbfteuín dei Puerro, delGbilpado 1¡ de Iaep viuio algur.es años, y fue Guar re* uSKz&sj'A diamei Padrefray Blas Moreno, natu- ral de la Ciudad de * lcaraz en el A reo bifpado de Toledo. Fue predicador, y religiofo ob- 'jferuarmfsimo de fu prófefsíó y regla; Fue pebre eua

gelicoforcA»efno^ol»oraciontóe»taUuuo grate

em:r.écia,v d 1 goHocjue tu alma recibía en elia,V ce la fabrofa duicuia que concebía, quedaua rar. er.golo finado,^ en la oración vocal t fiando a fus folis te ef- t u,a faboréantl» en ramo grado, con 1 eduplicac.ó, y reyteracion de palabras, q a losq nc eran de rStocau dalde efpituccmoebcaufaua enfado, yau algumsve zes mouia a hazer deeliadnnayre.Peioloscí tet :an , aqtdóyriqur7.a,cófideraáS,y oyá fus palabras có ate

ta oreja.PógocrxéplodlodichcrSienfu celdad'7-ía el Parer r.oftcr, foiia dezir defta manera: Parre río. "Y cj padre tá amorc*fo,duice.y benigno, f. í; «do, y ;o gar>rne,paru ianrebeldes,yin obediét s hip.-s Defta manera yua parapbraíéando, y repinendo las pala- bras efeda admirable crac jen. y ins de el Ace M y Saluc.Deii cual re eet; ció de palabras i&icfu ¿i.;n

‘ jpusúc

Perforuts infignts

pu ^if ra Jezir el confueio,y güilo efpiritual que reci uia. Alguna vez dezia ellas palabras en fu celda, con tan alto tono(aunque muy religiofo, y medxdo)qué parecía ofenderalcomun fiier>cio,que enlas Religio res fe prcfefía,yauif3ndole defto algún religiofo, ref pondia;No fe en verdad hermano, aqui me eíloy re- galando,y entretiniendo,con mi Reyna y feñora. no fe íi hablo alto, o con íilencio : V erdaderamente la grande fuerza, y feruor del efpiritu, lo lleuaua,y fuf- pendia,qee fiendo arrebatado cílc íieruo de Chrifío de tal manera quedaua cnagenado,que efbua menos apto para juzgar de las cofas del hombre exterior. D efpues de fetenta años de edad, ruuo elle bendito religiofo dos rnefes de enfermedad, licuada con Un- gular piciencia:y vna noche a la mitad dgella llamó a tre¿ reugiofos mancebos, diputados del Guardian para que j.o v.iaflcn, y para que le ayud^íTen a rezar cieitas deuociones.Dichi la baíueoon macha ternu rj,y deuocion,(qualei folia) dixo vn refponfo gene- ral por las animas de purg ^torio (cofa que íiempre hazia defpues de auer rezado el officio diuino, y fe- ria muy bien todos lo hizie ’emos ) y defpues de a- uer dicho requiescant i n pace, dio el alma a fu cria- dor pací fica, y foflegadam nte. Semejante muerte murió el gran íieruo de Dios, y muy religiofo padre fray Pedrode Checa, (como diremos en elcap.7.$. 7. defla mifma Hierarchia) murió año de 1559. y fus fepultadocn el mifmo Conuento de fan Eíleuan del Puerto, (defpues de auerlo edificado, cafi enlafoima que aori cíU) donde dcfcar.f a en ei S eñor.

de la Provincia de Car chaina. 3 7

y¡ay buena fuerte y ventura , es la de vn pueblo, ¿jándole cupo por tal, fer madre dealguníieruode 2/irifto.Porque fin dubda alguna, ei tal es vna fuerte .muralla de fu patria. Y fegun efto muy buena lúe la de vn pueblo llamado Chiclana^n el fuelo,y C b¡(pa <3o <3 Carthagena,por auer nacido en e! ei padre 1 iay Francifco Ruuio,religioíb de muy grande perfecci- on.Fue pobhfsimo,obed¡étifsimo,y muy exemplai . En lo que toca a el exemplo , era por todo linage de gente de muy grande edificación: \ en la obediei 'tia era muy puntual fin replica alguna, ni icrobra de ena- Y en lo que toca a la pobreza, no tema mas q vnlre- biario,vn Rofario,vna difciplira,y dos cilicios. De-

manera, que en lo que era mas rico, era enolicios:

•Tema dos para ponerfe el vno, mientras limpiaua el •oti o, por no andar jamasíin el. Ayunaua todo el ano repartido en las CLiiarefmas, q lo folia repartir nucí ero padre fan Francifco , y la cernida ordinaria era, pan y agua, y algunas oliuas, y de lo demas muy po- co ,0 nada, y aunque ayunaua tanto, no por efío ceiba na de algunos exercicios corporales. Porque todo el tiempo que le fobraua deípues del officio diuir.o, oracion,y exercicios comunes déla religión, lo gaf- taua cauando en la huerta, con tanta tarea, como fi a- quel officio eftuuiera a fu cuenta y cargo. Algunos a ños viuio en el Conuer.to recoleto de fan Francifco de Origuela, con admirable'opinion y fama. Dexó ^en las montañas de aquella tierra, muchos hijos efpr rituales haziendo penitencia, con habito de herrmra- ños,o Anachoretas,por íer la condición, y eftado de los tales, no prop orcionable, ni compatible ccc el de la rtbgion.Acudi.an a confefiaríeccn el aunque ei; u

Perfonas i nfignzs

uiera muy lexos : Especialmente las Quaref®**. Quandole dio la vltima enfermedad deque murió, acudieren cinco o fcys deiios de mas de ve) nus le- guas a llorar la muerte, y aufencia de tá.ancto padre.

Siempre cammaua Apoftolicamente finlleuar defen fa alguna contra el t rio ni calor. Lleuaua por ios ca- minos (i mpre, vna Cruzen las manos, evna vara

de medir en largo La qualera todafu defefa,yabrigo

y confueio,y todo fu amparo . Finalmente defpues

de auer feruido ai Señor, todo loqne tus uerJ3S

frieron murió de mas de lefer.ta años de e a , c- e

3597. Én elCor.uento de fan Francifcode m te-

uan del Puerto, donde defeanfaen el Señor. Acudie- ron a fu entierro, como de fanfto,muy grande con- curfo de gente, con vozes y a clamaciones de tal: A- compañando fu bendito cuerpo , con todas las lam* bres, y aparatos que al pueblo fueron pofsibies.

•f Auenios puedo a eíle religioto en efte lug^t? peruirtiendo el orden de la chronograpr.ia , como quiera que a poco tiempo que murió: por poner lo en compañía del padre fray Blas More- no,por elUr fus cuerpos juntos en va templo,cuy as almas juntamen- te pofleen la gloria de Dios.

£$? Gloria al Señor.

CAPI

Ae la Proulncia de Cdrthagend. 3 ^

^era’olesyfanBos religaos def>, « f*»g* P'°-

m»c¡a,W' florecieron en las Jndtas.Frayj

Ufo de Efcalcna, FrayGer.nymo de

rillacarntlo. Fray Miguel de los Angeles, y fr*y Diego de Cañizares.

$.1.

R AY Alonfo áeEfcalona ri„jy.a

ral de vn pueblo afsi llamado, en e A blJrth.

cobifpadode Toledo. Fue a nueua bl P paña 1 h«er Cft= Apoftolico viijea- * * ^

¡Í.-SSS! Íodíiw- Pufoefcuclaen Tlaxcala» para entehar leer eícjiutr,y mufica de cato,en la qu- .

al juntó (cyíoerxos niños, con muy grande aproue-

chamiento: 1 ambicn fue algunos anos tmrflro de nouicios en M exico. Fueefte bendito padre, vr.ode los crandifsimos fieruos del Señor, que anpahado a uocllas partes-.Viulo muchos anos enla nueua Efpa ña. Fue Prouinaal celofifsimo deaqur i'a Prou«rcu .de México, a quien llaman del fan&o Euangeho. S:e

dofubditofue obedientifsimo, y fiendo perlado, >ue

.’orma devirtud. Fue pobrifsimo, practicado co »u vi ^ da, vn perfecto frayle imitador de S.Fricifco,y vn va

cÓ euñgelico;y apoftolico.Fuedosvezesdifde K.exi

co a Guatemala a pie,q fó>oo.leguas,eflado .a vibra v gouierno a fu cargo <3 aqlla prouincra. i lavra vrt fue(fegú me dixeró)có foUocaíió,de qu.tar vna^pa

Per Joñas mj’gnes

de pvJtí, paredienuole que tíei ogara a !a pobreza, con ¡ er coi que ia pedia remediar c onlola v na car- ta. De manera qu t a mine en efl es dos najes, de vda y oueita,inii y dut lentas leguas apie. Eia muy ancia- n o, y con toco fedifponia a ha2er ro'as, que par i (a- ]ir con eiias eren mtnc fier fuerzas de muy tnte ra, y florida juuenrud. Y a fe de aduertir,que todo el can/i no qu? ay d fije México a G ua'emala,es por la T or ridazona: P orque México eíiá en veynte grados de latitud, y por configuienre tres grados y medif.den tro la I orridazona, y Guatemala eíiá en rreze gra- dos,y por configuiente diez grados y medio dentro y neceffar ia mente 3uia de pallar muchos ratos de ca lor ir.fjfrible. El qual camino andaua fin fombrero, apr ouechandofe de ia rama de algún árbol, para de- fenderle de el Sol, y paralas altas montañas (que fon muchas y muy afueras) ileuaua vnrozin, no para yr acaba ,1o, fino para afiríe de la cola quando yua muy can fado: ydeelta manera ayudauaelfandlo vi.joa fu anc:anidad,enia afpereza de las cueítas.

$U. ' '

La primera vez que fue j» Guatemala, fue por pre lado denueuereiigiofos,añodei;^ torró cua vez año de I562-defcaico,\ confoLo vn habito, v con las condiciones que quedan dichas en 01 $ paíTado. Ca- minando d.ili m mera, di co vn religiofo Efpañoi, verda l 'rameóte haze eftr fauno reijgioío de c bia, lo ipie m? feria a mi muy dificuitofo , aun hazer con et pensamiento. B jeito de Guatemala, io fíizi roo Píouiuciarde México , totalmente contra iu voiu..-

"i t*d.

¿e la ProtWicia de Carcharen a, 3 9

j perqué defpues de aueriedado iodos los ve os llfrtocn capitulo pleuoy renunció.Nolequrlie

rcn adtnitirUríi.uncucion, y viodeotrofiraiagc-

y ardid hum.idifsi.no , y ir,arau.Lloío,dizi.endo.

Padres yo Coy inhábil por derecho para poderla

Prouinciahnl puedo ferio por nue (Iros eflatutos, y

porUsconí.itüCÍon«Afonol,cas.D,xo acerca del- ia algunas razones enfeudas cnla efe» la de lo hu

mildad.peronadaleapronecharon.Fioalmer.resbo

de quedar con el oficio, con muy grande lo fuyo.aunq.econ grandifsrmo confuelo de los fub ditos. V ífitó toda fu prourncia defeale o, y a p 1 - ca behio vino-.Lacomida era fola vna vez.y effacon mucho limitetMientras cenauan los fraylesfe yua el

a acotar.GonfiderandovnEfpanolel grande, igor,

vafperezideftefieruodeC.hriflo,dixo: Lnt.enip

«fe Ahaahan perdonará D ,os a Sodon.a por d, z ,uf

ros, yo para mi rengo que aora nos perdón y per eftefan&o. Solo tenia el breumio.y vn libmo con que d - fue. taua,y ellimulaua fu deuocion.S.em- prefeleuantaua a may tiñes a medra nocíie, aunque vioiefledecamino,vmuycanlado,y aunque tu r-t'e muchos negocios Nunca fe echauaen la cama, fino a la o iiia colgado la mitad delcuerpo, para que el íce

¿n fueffepoc‘>,y de menos gufto. Viluando en U cm dad de la fueb.a cíe ios Angeles, citan* en aquel cott uemo a ía fazr nvnieligioí'’ muy afligido, y folído.y viendo la grfc de < p»mon que de fanctidad teniaei Frooii cid ch><>ct treli : Si ede^ adreluera ta(,riní>oconxjdi7e. i ,pie. a mi t»r»g-,V nte conlo lirt,coin ’b.ein s*b r f e íeini"j rt °n" iioncs UiiFxai.cJcojía.. Antcnic,) í*v duer.auci tu-

iv 3 ia-

Per Gnus inp.giles

ra.Cofa fuemarauidcfa,que acabado elorñcio diui- no donde eftauan,lo llamó y cófoló. Y endo camino con fu compañero ccngrand? hambre y nccefsidad fe les apareció vn hombre con vr vn vaío dea

gua.y defap3recio Iuego.Tales relrefcos fjeie Dios

etnbiar a fus íieruosiEíto le aconteció por dos vezes Defpuesde vna Apoílolica,y exempUr vida, murió en México año de 1584. fl endo de edad de 88. años, a uiendo ¿ido reiigiofo los fetenta, y en nueua Eípaña cinquera. Murió Sabado a diez de Mar^o a las ocho horas de la noche, concluyo la vida mortal, y caduca de noche, comencandocldia eterno, que carece de eila. De fu habito^abeilojy vñas,nada le dexaron,iie uaronio en hombros a la íeputrura,Ios Priores de Si to Domingo, y de fan Auguliin, y otros venerables maeflros delias (agradas religiones. De ali: a algu- nos años abrieron fu fepultura,y io hadaron entero, confuauifsimo olor.

$.11 1-

El Padae fray Geronymo de Vihacarrillo fue na tural de vn pueblo deífe nombre, en ei Obifpado de laen. Fue hijo merinísimo deefta Proumcia;tan bue no y fanfto,que fue grande gloria de fu madre, y no tendrá ella ocaíion de baxar cabera, por auerlo üdo de tal hijo. Fue'celofifsimo, y obferusntifsimo de fu profefsion y regla, y pufo todos los medios a el pof- íibles,paraque todos io fuellen. Tuno para efto mu- cha mano, y authoridad,por auerfido en vezes, diez y fíete años Comifíano general en los Reynos del Pyru.PalTó a aqllas partes,a mi cuenta, año de 1540. Configroffc totalmente a Dios, parala conucrlion

Ac la Provincia de Carthagena. 4

Xs rueuas plantas, y grangeó para el cono- ce aque.l e ¿ d_ nUcft,o Señor,» muchos que

cimiento, V :cr - ferio Fue fideLifsitno capeüan e/íauan muy lexos de f«l°. renací r

j va (Tallo de elinclyto t aperador Orlo» W

tros,yfuelo tanto, ] j «nenie iuevna en ti-

peligro de perderá . . ona Real: >

LpoaelcsPyx.rros.^ldcs^Ucm >

fue que «no de 1 54 ■- al can,po de los traydo

puertas a tanto pel>S ’ a y varonilmente, qoanto res,y les predico » aiencia a fo Rey

Dios fe offeud», leo>« ^ mum¡0 Iodo,

natural, con tan g ; fclbo de aquellos nueuos

y con defmedro , ) _ f4losdeílruYar*cri

Chriftianos: Dmendole • «“'“^"'LianfU» vn pumo, loque n.uc o, ~ gtar.des fudo-

de Campó! de aquella gente perdida , que fin ref- qóXñp a fu venerable perfona, le mando Jar P'1 5 [MÓ eílauan allá a lafszon dos negresfu-

S* míaiftros exccutores de fus tyramcas mjuTi- vmíptraslos fuñona llamar, tuuieron or- den vnos íbldados paralibrar al bendito rebgiofo,

, i no nudo confeguir fu intento, aquel pera. c rníniftro de Sathanas, nionftruo de natural^ Y

fúpiernento de todo eípirituty ramee,

d l.genci^e los Toldados , librando airando reí eiofo, como en otro tiempo lo hreieron con Pablo, los Catho Jicos de Damafco , hbrandoioc la muerte que le quería dar el tyrauo Rey Uaoraf-

, ceno. $JÜL

2 .Cor-

i

r

Eftuuo tan enterado y fatisfecho el prudentísi- mo Rey Phiiippo,fegundo nuellro feñor de fu bon- dad,y fanctidad, y juntamente buenas letras, y gouier no, quepareciendole(yconmucharszon)que def. cargaua íu real conciencia, encomendándole vna I- gieíia,le embio con Don Francifco de Toledo Vir- rey del Peru,vna cédula deObifpo . Elbenditopa- dre noiaquifo aceptar, dando para ello efcufas hu- mildes,y religiofaszTiniendo por partido mas fegu- ro (aunque menos perfe<fto)capilla de fray.le,que mi rra de Obifpo. Y aunque Tolo eílohuuiera hecho, e- ra muy juila razón ponerlo en compañía délas per- fonasilluílres deíle tratado: Y ciertametetanto mas heroycofue eíle hecho, quanto por fu rareza aura minos que lo hagan.Defpues deauer corrido elcur fo de la mortal vida,con varonil animo, y esfuerce, murió de mas de ochenta años, y ella fepultadoen el Conuento de fan Francifco de la Ciudad de Lyma donde defeanfa en el Señor. Año de 159o.

Fama es muy vulgar, y común en la fan&a Prouln CÍa,toda de Carthagena, y por toda la comarca deí Infantado, auer viuidoen el Conuento de S. Miguel dei Monte, muchos;y muy grades fieruosdel Señor y eílar aquel fuelo fanflincado con cuerpos fanflos, qu# fueron allí fepultados. Q^uantos ayan fido en nu mero y mérito, fabelo aquel dmino feñor,queies co munico íu gracÍ3,y fauor, para que le amafíen, y fír-

uitfíen

déla Prouincia, de Carthagena. 41

uieflen, encuya prefenciacítannumeiados loscabe- M :tb.io'. ¡los de Tus caberas, y los hueíTos muy mer udos de Pp W53. /us cuerposjy cncuya noticia eftan los nombr es, y fpj.1^6.

numero de las eflrellasdeL firmamento. El íobre di- cho Conuemo fe fundo año de 1373- media legua ce

Alcocer villa antigua, y principal del infantado, en

el Obiípado de Cuenca . Eftuuier on allí ios religio- fps ciento y nouenta y fey s anos, halla que el ano . e j 69 por mayor comodidad de los rtligioíos, y por mayor prouecho del pueblo, fe mudaron a vna ori- lla de Alcocer, aura quarer.ta y cinco anos,hafta ele d .6H.cn que derruimos elio.En aque los aen* y V fey. rito, que viuieron los «l.g,oto. « _ * quel defie no, de creer es que abría ^

muriendo, y viuiendo fanOamente en

tiu Húsar para que liendo verdad U opinión de aq

lia tic. r>,h,ziefl2naquellugard.gnode toda vener

ciot.,v reu -r uncía. Especialmente que aquel lai do lugar ue íeñalado por la Prouincia,para la recclec- ciDn.porel fofsiego que prometíala foicdad,y deh- eiiodeaquei litio.

$VI.

D -van do otros‘muchos,rolo quiero tratar del ve r.erable,y l anclo varen fray Miguel de los Angeles natural de vna vüi a que fe llama Salmercr, pueblo dd mefmo Obiípado de Cuenca. V iuío en el fobre- d.cho Conocí to algunos años con grandifsimcre-

cogimi nto,v exemplo.Dioie a efie beruo delfenor

deífeo de hazer ei Ápoíiolico viaje de las 1 ndias, y fue ai nueuo Ivcyno de Granada, donde bizo fi1 0,1 ümo fruto cu la corueriion de aqudlosinüelcs. *

Per fond ¡ in^ignei

Ce puede dezir el grandé^brio, y codicia que en eflo traya.Ayudaua mucho a la doctrina Euangeíica,que plantaua y predicaua, la humildad y pobreza Apollo lica,y la vida Euangelice que viuia. Tuuo en algunas cofis don de prophecia. Defi mifmo prophetizo, q no auia de morir en aquella tierra , fino en la nueua Efpaña:Lo qualfueafsi. Vn religiofo llamado fray Sebaftian de Ocando,le rogó hiziefle oración, fobre íi le conuenia venir a Efpaña o no, y tornándole a ha blar por la mañana, para faber La refpuefta,le hrzofé ñas con la mano hazia Efpaña, diziendole (olamente allá, allá, allá, vino el dicho religiofo a Efpaña, y en llegando le dieron cédula deObifpo defancla Mar- tha.Era elbendito religiofo muy amigo de (ilencio, por poderfe dar con roas quietud, y folsiego a la ora ciori,cn laquaiera muy frequente, y ordinario. Y au las cofas que podía ha'bhr por feñas, nunca las dezia porpalabras.Alíobredichopadrefray Sebaftian de Ocando,dixoporfeñas,quevir.ieíTea Efpaña, y tra- tando de fu muerte feñaiaua có la mano hazia la nue ua Efpaña, diziendo mi muerte aüá,allá, y partiendo íe piara nueua Efpaña, que fon ochocictas leguas p cr donde el auia de carmnar,por ríos, mar, y tierra, lle- nando bolamente en la mano fu b'rebiario, y rofario fin otro mata Iota je,prouifsion, ni viatico alguno,le preguntóvn amigo fuyo,yendofe a embarcar Padre fray Miguel, a donde eftá ia ccm.da que Üeuarquien le a de proueer en fu nauegacion, y camino ¿y feña- lando el cielo con la mino,dixo,alii,aiii. Muy bien fa bia eíleíieruo de Chrilto que *■ ia de bufear prime- ro el Reyno del Cielo , arrojandofe en ias manos de Dios, y que fu Magsílad diurna tédxia cuy dado de ©1, . como

Je la Prauincla de Carthagcr.a. 4 ^

lomo padre a morolo, y prouido,para cor los hijos, que le («rúen con cuydado,y fidelidad- A nueftra cu- enta efta el feruirle, y a la luya el fuílentarnos y ara-

pararnos.

$ VII.

Viuioeftefieruo de Dios algunos anos en far&a Fe de Bogotá del nueuo Reyno de G ranad3,cor ma rauillofo,y fingular exemplo, y olor de vida fantf*. Allí melmo alcanzo la gloria del triumpho q“«alca có en otro tiempo el íancto y caíto loíeph.co fu lal- ciua ama. Y fue el c'afoque vna muger fe hizo fingi- da en ff rma.fiendo ella mucho mas que la enferme- dad:v llamó al bendito padre fray Miguel, con acha- que de confelsion: Fue el fanfto inocente, con a e- guridad, y confianza, qoe fu alma Angélica le ac-n.i- piítraua,íiendoelcombite para Sacramento. Senta- doa la cabecera, dixo la maldita muger : El reme- dio de mi enfermedad cita en que cumplays mi de- deo : Y diziendo elfo echóle mano del manto^ Vi cndofeel fanfto Religiofo, en aquel tan manifief- to peligro, no tuuo lugar para otra oración jacu- latoria de muy turbado lino dezir IES VS> 1 ES\ S, 1ESVS : y quitándole los corchetes del manto, lo dexó en manos de aquella diabólica muger , por no dexar el alma en las de el Demonio.

Tornó al Conuento deípojado del manto aun que cargado con los defpojos de la Victoria , y preguntándole los Reiigiofos por el mamo, refoon dio: No fe por cierto donde con oiuido meló he de xado: Buen manto es la capa del cielo. Departe de!, • * L ¿ jamas

i.C or.6. Augujlin.

Perfonas inftgnes

jamas fe fupo la lucha vníioi iutfa «lefia pelea, pero de parte de ella fe diuulgó para tn ycr gloria del le ñor, y para mayor nombre defu hcruo. \ nftona es la deíte certamen, c¡ue la haze mas fegura -¿a huyda. Afsi nos aconfieja fan Pablo<liziendo:iluyd ia forni- caciorj:No os tengays portan valientes, que ospon gays en la ocafion,que lin duda os perdereys. S. Au^ guftin dize acerca deílo vras palabras, que hara tem bíar al mas valiente. Crceme (dize) como a experi- mentado. Pongo a Dios porteftigo, queno miento: He vifto d; baxo defta pelle, rédidos los Cedros del monte Lybano > los Capitanes, y guias del ganado Chriílianojde cuyacaydano tenia menos confianca que de fan Geronymo,o fan Ambrollo Mu^acerta damente lo hizo nueftro buen padre fray Miguel» porque en taicafo el que huye vece. Muchas vezeS lo períiguio,y maltratóel Demonio, fin bolear ellas paliaciones, lino defsubiertamenre, y mano a mano* laílimandolo,y matándole la luz, en venganza de<aa uerle quebrad o los Idolos, y defacarlede fu poder los idolatras. Verdad feaque auiendo vencido al De monio disfracado, (como auemos vifto) mas cierta tenia la victoria defcubierio. Muchas cofas hizo ef- te bendito religiofo,las qualeseftan muy vinas en a- quellas remotas Prouincias-Era tan grandela opini- ón,y fama, y fatisfaccion que tenían del, en todo aql imeuo Reyno de Granada, quequando fe fue alde rueua Efpaña,deziá Ei padre fray Miguel fe a ydo? perc:dos,y huerphan os quedamos. Fuefie a la nueua Efpaña, donde íiruio al feñor lo reftantedelavida. Y finalmente murió en ia Ci. dad de la Puebla délos Angeles, donde eftá fep .ltadcjobfcruandofu íepul-

chro.

Je la Provincia de Carchatrna. . 43

. comode ücruo bendito del Scrriof. Muño ano

¿ tiendo de (etenta y croco de edad. \ es col

í notar, Que tomó el habito en Conuento de tnulo, í d-d.cacicr, de Can Miguel Arcángel, y el le llamo fnvMiguelde los Angeles, y tuno el roftro herrr.o

f, Joro lomo Anj^g» • Angety

7f™ en b P«^e IOS An- celes, dende fu cuerpo defeanfa en el leí , y

ma entre ios Cor os de los Angeles.

tevíti.:

Muy grade

mo tengo de p»df f yjdde8CiicDC¡1>finolo pufie-

ctdornt toral del “ftl(ldoinealnifogr.ndevr

ra en elle catha.ag , fnera ¿ela eran noticia

■od.de tr«oy ¿3b7,d¿hfao defde

Cuecaelapo ranfto Euágeiio. Viuio mu-

^ ’ ño ÍSSSÍfcS * icit8o déla Puebla de cinceles V creo murioallu Trabaxo mucho veo *OS * . f mo exempio,y mortificación# edrficacrtHi fnUeonueAnn d*c ndlos.y enla admimllracron de ios Sacramentos a los nueuamer.te cor.uertidos.

Fue tiumddtf.imo.lufrido.obedier.te,- eooj..,p .

obferuan.e de lo regla, y muy ternerofo de O os A ño de.i7e.vio.roos ,o..o« en a C.udad * Menda, en l . Prouinci. de locaran, y la otaf.on dolo ven o defde M«»ico,foo la que fe Cgue. S.enoo > o jo ^ dor del fobredKho Ccr.oeoto,, c.udad rne.rcj

P áfonas uifignts

Cbilpadocíe Iucaran, vino a predicar a aquella Ciudad en mi lugar , porque el Ce miliario C enera! de nueua cipaña ¿ray Franciíco de Ribera me man- do y r a -México a leer arres, entendiendo fer fuücien te para aquel miniílerio: Pero ccmo conocía yo mi míuñciencia, y inhabiiidad,fupiiqué delio, y afsi no tuuo effe&orpor efra caufaio conoci,y traté, y como teíligo doy té, auerfido obleruantiísimo Religioío de fu profefsron . Refultando dello gloria a nueílra I rouincia, por auer (ido madre de los quatro hijos en elle capitulo referidos. Otros muchos religiofos i¡ i auido en las Indias deíla Prouincia con fanéto r.ó bre.los quales no pongo por fer confufa la noticia q delios tégo. Solo digo que en todas las Indias tiene eíia Prouincia muy grandefama de aueries embiado tales hijos,quc allá ayan íido importactifsj mos,y Religiofifsi mos padres.

(0 '

$£? Cloria al Señor. ^

CAPI,

de la Protúnc¡a de C arriar en a, 44

capitvlo SEXTO ETi EL

qual fe ponen dos grandes feruos del Señor , per te recientes aejla primera Hi erar chía: El'vno ña- mado fray Juan de S ancla Eufemia, y el otro fray Bttenauentura de Cocar.

$1.

N ElConuento de fa n Francifc o de ^ la Villa de Veas, en el Obifpadc t:e E ñy, Carthagena, huuo antiguamente vn

V; i^artnagena,

'Q' Guardian, Uamadofray luandeSan- > muy grande fieruo de nueflro Señor. Fue muy dado a b o- racion deuoto, y penitente. T uuo alsi mefmo muy grande caridad, y rmiy religiofo í;iencio, io que co- munmente folia hablar, y exortar en la comunidad a fus frayles era: Hermanos mies trabaxemos en la vi- ña del Señor. Vn cafo le aconteció, que no fe lufre pa ífar en fiiencio:y fue que eflando vn dia el (indico del Conuento delante de¡, haziendo cuenta con los car- nizeros, alcanzar* n al Conuento en tres mil marañe disjfin tener ai prelente con que poder pagar. Aonq el (indico dixoquenoauia para que darle cuy dadc,q el bufeana de que pag^i ,0 lo pagai ia defu cafa. Aquí en rtfpondioci Guardian: Señor hermano trabaje- mos belmente, y con codicia en ia viña del Señor, q ella denda Dios, y las animas de Percato! io la han J pagar. Gofa lúe mwauillofa q en eñe meftre puto vi mci on dos hóbres medio rebozados;diziédo fer del canijo de Manuel, y q muriendo rna hcrmaiiaíuy *

aula

Perfonas indignes

aula mandado aquel Conuentofeys mil marauedl* de iimofna,fin cargo alguno, y que venían atraerlos. Oufó admiración, y mucha mayor el no auer queri do recibir carta de pago, ni recaudo alguno de como los auia reciuido el íindico.T uuofe por opimon auer íido aquellos hombres Angeles del Cielo.

§M

A vn Religiofo llamado fray Antonio Pretel di* xo embiandolo porlimofna,cóefpiritu propheiico: Anda yd con D¡os hijo mió, que no nos auemos de ver mas. El religiofo entédio ello por la yda dei G u ardían al Capitulo: Y no fue fino porque auia de mo ririio qual fue aísi. La muerte defle íieiuo de Chrifto j' fiel obrero en ia viña de Dios, lúe en ella ma«er a. Madrugo vn Sabado a drzir miíTa, y dicha futfle A Coro, a rañer el organo ala que fe cantaua de nueílra Señora:La qual acabada felintio mal difpueífojfuef- fe alacama. Y el Domingo por la mañana mandólla mar a rn religiofo, con el qual hizo confefsion gene ral: Y juntamente rnádó que eique dezia ia mifla iría yor no fe defnudafle, finoque le traxefle elfar.&ifsi- mo Sacn«mento.T raxeronfclo,y leuantandofe de la cama, y p uniendofe en tierra lo adoro -con grande a- bundancia de deuorifsimas lagrimas. Mandó junta- mente que le iraxeíTen tlfanftoOlio. Fueron por e- lio ala Igleíia pirrochial,por no auerlo a la fazon tn el Conuento, y como el que fu; por el fe dctuuief- fe aigun rato. Pregunto: No viene el fanfto Olio ía- quien dixeronque no, pues íi no viene (dixo) yo me voy con Dios , con cuya bendición queden padres

míos

de la Prouincia de Carthagcna. 4 5

kilos :V dándoles la taya tr.ui jo en el Señor, auiendo dicho primero, que delante del feñilafíen preíiden- le,quequedafTeenfu lugar. Murioiño de isiS. Tien- do de edad de feter.ta y cinco años. Defpuesde mu- chos abrieron fu fepuítura y lo hallaron entero.

$.111.

Vno de los Religiofos mas períe^os que yo coi nocienmivida, fue el padre fray Buenauentura de Cozar,fue muy buena la de fu patria en tener tan fan ff-o hij^y mucho mayor la luya, en í cr tan grande fi- emo del Señor. Y afsi pocas cofas efcriuire enefta noticia de mas, ni mejor voluntad. Fue elle reiigi°i 0 naturaldeCozar déla orden de Santiago. Siendo Cfte bendito padre Guardian delconuento de S. Fra tifco de Veas, a oras efeufadasbarria la cafa el lolo, y fregaua el vidriado, y hazla otros ofhcios de mu- cha humildad. Remédaua y feruia a todos losfrayles Tiendo fu prelado.Tomaua muy a la letra eldichc^de nueftro padre fan Francifco,que los prelados deuen fer fieruo s de los otros frayles.Era de muy grande o ración, de poco fueño,y dura cama. Para los enier- mosbufeaua por l* comarca las cofas ncce fia rías , y las traya al hombro algunas leguas con tan grande a mor, como fi en ellos firuiera a Dios del cielo: y con tan grande mortificación, ccmoelque eílauatóTal- mente muerto al mundo, la mas fe vido turbado,ni ai candado de piciencia,por muy grandes’ocaíiones q fe le ofrecí -fíen. Bra de mucha oracior,en la quál de uiera derecibir fu alma grandes yregalidosfauc res. Vnavezellaua haziendo oración ante vnCruch

“ ' M «lue

Cdp'. ío.Rt gHlz,

Perfonas injigncs

que eílaua en vna capiiia deiconuentoa la marorz.- qu;erda de i i mayor, y io hallaron caydo (obie fu roltro:Dexaronlo afsi fin llegar a et.El año de I5oj viuimcs juntos en el dicho conuento,con muy gran- de coníueio mió: Poro ue nunca le miré, ni tratéxque no formafc concepto de que trataua con vn ían Bue nauentura.Era btandifsimo, fuá ue, y amorofo, para los otros, y para fi muy rigurofo.

$.1111,

Viuia con tanta cautela para no perder vn punto detiempo (cofa de tanto precio y eítima)que quan- doyua por lumbre, lleuaua ordinariamente tama can deia como vnsvña,para necefsiiarfe a voluer ala cel dapreíto,y no quebrantar con alguna palabnlla el íi lencio,cofa del muy amada. De aquella pequeña, y auarienta candela quelieuaua^eferu a de carcelero li vñ3,para perfuadirfe a mayer breuedad, y paraq de golpe,o reíurtida tuuicfíe ocafion de algún dolor déla cera, quedelapobre,y corta candela fe diflila- ua. No dexaua también derefplandezer la pobreza fancla enla cera, y candela. Noté vn modo de mortí

ficaclon eneftebenditoreiigiofo,qdenadie meconf ta auerlo oydo, ni leydo; Y es que (aunque era muv difereto comofueien fcrlos fancbos) procuxaua ha- blar muchas vezes, con vocablos diminutos, y de bar barifmo,para que los demás lo tuuieíTen enreputacr on de ignórame, y no hizicíTen ciudai del. Las mor- tificaciones que los fieruos de Dios bazcn, van muy deueras,deffeofos de confeguir con ellas fu intento, porque tienen todo fu penfamiCnto ¡ y cuy dado en

Dios,

la Provincia de Car chaven a. 4 6

r.o en el mundo falacifsimo. lJero los munda ros, y engañólos caminan por otra vereda , queccn fus mortificaciones, y humildades fingidas, tiene por fin el fer tenidos eneftimacion. Qjiandoefto efcri- uia, ley en lofepho hyíloriador Hebreo vna ficción engañofa,de Alexandro Rey de Ierufalen, y de aql R^yno.Eflefue hijo de Ariflobulo, que (como dize ffrpia- f. el mefimo aufilor) fue el primero que tomo corona ijuop.i*. Real, defpues de la falida de la captiuidad de Bsbylo artú c “f nía, que auian paffado quatrooentos y cchenta y vn a1* años y fey s mefes, porque haítá eüonces fe auian go uernado por magiílrados,y Sacerdotes. Efic Alexan ,

dro hizo algunos agrauios a los Farifeos, gente que valia y podia mucho, y a otros muchos foldados.ívl u rio t. mendo anualmente firiada vna fortaleza llama da Ragaba (no lexos del Iordan) Y coti'.o la Reyr.a fu muger, llamada Alexandra, vieíTe morir a fu mari do, fue a el y le dixo:Marido,feñor,a muy grande pe ligro quedamos yc,y vueftros hijos, pcreltar vos tan odudo, y malquiílocon los Farifeos, y Solda- dos. Que remedio auemos de tener ? Alexarvdrole refpondio. No publiqueys mi muer to,haíla queaya- ystomadola fortaleza, porq losfoldados no defma- yc,ylos cercados no cobré brio,y animo.Yquádo va ys a Ierufalé cóuocad los émulos míos, yentregadlet mi cuerpo, para q en el haga quatas injurias quific xé, y afrentas, halla dexarlo fin fepultar, aunque fea co- mido de perros. Aconteció afsi: Y mouio a tanta có- pafsion elle hecho , que por aquí confirmaron el Reyno en fu familia , y fue celebrado con titulo de Rey juño , y muy benéfico al Reyno, y auer en el perdido vn gran Principe. Y fueron fus lutos,

M a y

Perfonas infigncs-

y honras funerales, auentajadas a los demas Reve?; (como lo dize el mefmo auéf or) mirad por vuelira vida (ile fuedeimportancia la métira ami icioia que en fu hora vitrina di> o el Rey ? y auntodo ello fe le traslució quar.do dio elconfejo. Yafsidixo: Q_uod íi harc ad eos dixeris,ego quidem clariore dignior ab eis runere quám á te habebor. Crceme Rcyna que li vfares con ellos deílaarte,y maña, y ard id, < Los mef- mos me naran mucha mayor hora funtra],qtumef- ma,oífrecicdoles mi cuerpo, para que mis enemigos tomen del venganza. SQn los hijos defte mudo muy aílutos, y muy prudentesen fus tenebricofas tracas>- en vida, y muerte, y mucho mas que los hijos de la luz (como Chrií o nueítro leñor dixo.) Quien ima- ginará que el i\.ey Aiexandro aui.a de guiar la honra de fu fepultura,y la ¡eguridaddel Reyno enios fuyos por la injuria, y afrenta hecha a fu cadauer . Son les mundanos muy dobiados,y mentirosos, en fus pefos y medidas.Bien ios conocio Dauid. Apuntan cen lus flechas aun blanco, y tiran a otro. Nuefiro muy reií- giofo padre, era de condición, y fenciilez columbina. A vna mifma parte y blancotiraua có la lengua, y co rayón. Las obras que hazia,y palabras que h¿biaua, a perfe¿la humildad tirauan, como en todas fus accio- nes fe parece, y maniñelUmente en lo que le ligue.

§.V.

A eflebenditoreligiofoleacontecio vnacofa(en tre otras) harto notable; 1 íueque como para hazer el Conuenro de fan Fran::fco de Y eas, de la reco- lección,le iuzieflsn Guardian, pul ofe para ellefcn

el

de la Pr (ruínela de Carthagena. 47 el habito, capilla, y manto, tan eífrecho,corto, y po- ljrtf,que aquien i>o Tupiera ti aquello, le parecí era no fier habito der'eligion. Fue peafoa vn pueblo de tie- rra morena, y como lo vieron,lírgó la jull i cía a pren derio, y dixold, vos vagamundo,y falteador Toys: a- cuienrefpondio:fi até)Y aun peor.Ayudñ a efta fof- pecha, Ja tierra peligrofa, y la fama de falteadores q auia. Echáronle mano para ileuarlo a la cárcel, ame- nazándolo corpcien ajotes (como manda dar la iey a iorbagamundps) yua el con tanto cótenro, y alegria viendo al ojo carcel,y cien ajotes, que los que lo ile- uauan toeOaron mouuo,para entender que era loco,

0 mentecato, caminando pata la cárcel, encontraron vn caualierjo de: Veas, a quien pelo arto de encontrar al bendito Buenauentura,pcr entender que le auia de impedir .yconrraAar la ocaGon de merecer,con la c*rcel,y acotes quele artjena^acán.En viéndolo, íue fle a arrojar a .fus pies,CQino ti fueran dt alp ui> Apof tol,diziendo:PadremiotíemiaJma fray Buenauen- tura.quees eílo? A quien refpoudio con fus acoflum Gradas pal ibr&t No feafé r Qmen lo traxoacaao- ra feñorf Viujotoda la vida con grandelaílíma,por auerfele quitado de éntrelas manos, t?n buena ocafi- ©n de merecer, y teruir có cien ajotes dados por las calles, a qaienren.caía de Pilato recibió cinco mil y mas.Loquai fuera.para eicoror.a degioria,y honra: liegales ai alma a ios que delTean feruir, y agradar a Dios, perder vn punto la ocaíion de merecer.

1 . :o*:l)¡>Uov\ñi? z¡ . . be: .e ¡-1 .?

A efíc Geruo del Señor fe le oífrecio vn camir.o

M 3 por

l.i-titu. 1 r? /.8. non» r r€^ (opilationif.

Míre. 1 J, luán. i>.

~Perfon¿ls In 'ignei

por la obediencia, en el quai murió. Demáoeráque quando murió, eílaua affualmrte obedeciendo, y fue el cafo en la manera que fe ligue: El Guardian que a la fazon era en elconuento de Veas, tuuo neceísidad de imbiar vn religiofo a la Ciudad de Vbeda,a vn ne gocio de importancia. Hubo de imbiar a eílebendi- to padre por fer tan puntual en la obediencia. Acaba do el negocio a que fue, fintiofle algún poco defgra* ciado: Y comiendo vn bocado Dara tornarfe,dixo al compañero: Ello ferá lo vltimoqueen mi vida co- meré. Y fue aísi queagrauandole la enfermedad, no pudo comer mis. Vino defde Vbeda a Villacarrillo, pueblo deiObifpado delaen,y3'iilcapretóia enfer medad. Trató de aparejarle para morir , y no auien- do religiofo defu orden có quien cófeflarfe, llamó al Cura.ConfelTofi'e con el generalmente, defde que ur uo vfo de razón. Y lo que dixo el Cura con muchas lagrimas, fue: Ya fepor experiencia, que tiene Dios landos en latierra,que halla aora nolo auia entendí do,aunqlocreya.Obienauenturado padre fray Bue nauentura,ruegaa Dios por mi pecador. Ellas razo- nes dezia el Cura con grandifshr.a ternura, y fentimi ento, llorando como íi fuera niño. Vn quarto de ho- ra antes que murieffe llamó a fu compañero para re- zar maytines: Y ya quelos auian rezadocomé^ó en las Laudes elquir.to,y vltimo Pfaimo,diziendo:Lau date Dominum de ccelis, laúdate eum in excelíis. Di xo el compañero el fegundo verfo, y dicho,como el padre Buenauentura no dezia elfuyo,ledixo: Padre como no dizeí Y mirando, y tocándolo, vido que ef- tiua muerto. Que me dirán aquí los que ello leye- ren ' Cierto auiatnos de rebentir de faucta inibidia,

de

¿e la Protí incía de Cartagena. 48

¿c vid3'jnianC^’>V drtandichola muerte. Sinalgu- j u juda tengo pai a mi, que efie fanéto reügir lo fue a acabar et Hfalmo al cielo cou ios Angeles. Como ¿ixo tlvcifq ¿elpfaimoque comencofLoad al Se- ñor habitadores deicielo;y daide mil bédicioi.es en las aitura?:A lo que yo creo en aquel punto dtívó Buenauemura ayudar a aquellos celeíliales coi tela ros, a quien auia combidado a los diuinos loores (co rio otro I faias^y Dios le cumplió fu judo d^ lleo,co meneando el Hialino encarne mortal,y acabándolo en puro, y lanéloefpiritucu la gLoria éntrelos corte fanos celeílules.

$VII.

Muerto el bendito padre, concurrió todo el pue- blo como amuerte de fanélo, a venerar fu fan¿io cu- erpo. Yeniafe por defdkhadoelquenoie veya © lie uaua alguna cofa fuya. Qjjedauan con mayor cóíue lo de ver aquel fanftodillunílo , que de verla cofa mas cara, y amada que podían defiear , mezclando con elle confueio deuoiifsimas lagrimas . Con la nueua de la muerte, acudieron con mocha prefle- za Religiofos de fu CouueRto,pa.-a traerlo a ek Hi- zieronlo afsiíinreíiflenciaalguna del pueblo: Por- que el graue dolor que todos tenia n r no les dio lu- gar para drfeurrir , quan fácilmente podian tener, y gozar deaquelricoiheforo: O porque Dios nu- eííro Señor quifocoofu diuina prouideocia , en- rriqeezera la viiladc Ve3s,en muerte conelcuerpo del que en vida tanto bren les a uia heche, con fu exé plu fanto,y lanas oraciones, Sacaré de Viilacaxrjao

*iuc*

\f.ijc.6.

Peponas infjgnts

aquel bendito cuerpo fegundo día de como murio^ y traxeronlo’a viilanueua del A r$;ohrfpo, ai conuen- to de lan Frañcifco,q-ue es de mojas de la mefma or- den dondeeíiúüotoda acuella noche, fin poderfe ce rrar el templo^ por el gránde concurfo de gente que en toda ella acudió cón^rdéfleoqueteaian de ver a quel cuerpo fanfto. De allí (que eftavna legua de dó de murió) fueron a Veas, que fon tres leguas, no fal- tando mucha gente por el caminó. Llegado qüefue a Veas el'bdndíco Cuerpo-, acudió toda la villa con la grimas de grande'deuoci6-,y gOzo efpiritual, de veí eí cuerpo de fu padre fray Buenauétuf af.En eflosViá jes, y entretenimientos fe gaflaró tres, o quatro dias: Y íiendo por el mes de Diziembre,y con muy fuer- tes yelos,tuuo fus manos, y cuerpo tan traftable, co- mo li eíluuiera viuo, con muy grande admiración, y efpanto,de todos quarftos lo vieron, y trata'rón'.’ To- caron todos ios que pudieron fus rofariós al cuerpo fanflo. A l tiempo del entierro, rogó ^feftuofamen- te vna feñora llamada Doña Leonor Godínez de Sá douallo enterraren en fu capilla, que es ala manoíi- nieílra de la mayor. La qualcapilla fundó, y dotó, do ña Confianza de Sandoual Negrete,vna de las (anc- las y exemplares matronas quehnuoen fu tiempo, honra de fu linage, y gloria de fu patria. Hizofe afsi por cumplir con fu deuocion. Murió el bendito pa- dre Buenauentura añode 159i.ñendoelde cinquen- ta y echo años de edad, fu cuerpo repofa donde que- da dreho, y fu alma en la gloria dei Seóor.

$.ViII.

Muchos

de la Provincia de Cartbagena. 49 Muchos achaquientos afirmaron , y afirman auer feorido mucho aiiuio para fus achaques, con la invo- cación Cuya, y toqué de fus reliquias.Lucia Martínez natural de la mefma villa de Veas,hija de confefsicn del padre fray Buenauectujtuuo de cierta ocaficn en el coraron grandísimas triftezas, y turbaciones, la

qual fue a la fepoitura del bendito padre, y tomando

vn puño de tierra, hizo deila vn Taquillo , y punién- dolo encima del coraron, quedó perfeaamente Ta- ra. Que conuenieocia , o íimpathy a,tengi la tierra melancólica (y mas de muertos) para fanar la meun colia-.Aueriguolo el que con tierra, y Tahua Tuya, dio vifta al ciego, que auia nacido íin ella. Otras muchas cofas ay deltas, que dan teítimenio de la famfta vida del Padre fray Buenauentura de Cózar, y de la glo- ria que íu alma pólice.

$.IX.

No quedará fatisfecho Ti no pufiera en efle capi- tule lo que fe ligue: V na fanéfa 1 magín ay en el cia- uftro del Conuento de fan Francifco de Veas, de la vocación, y titulo de nueflra Señora déla Encarna- ción,pintada en la pared, con la qual afsi la villa, co- mo la tierra tienen grandiísima deuocion , íintierdo afu inuocació muy grade cófuelo é Cas tribulaciones y fatigas. La antigua tradició y memoria, dize: Que quiriédo vn Guardia refreícar y enluzir el clauítro, lo mádó picar para q TétaíTe mejorelyefo. Eífaui en el muchas imágenes pintadas: ai tiépo q el oficial He góaptcarjtornóelpicocótrielcóimpetu por d< s,

o tresvezesry lo mcfmo el ycl’o cótra el q lo ec hau a.

- jq Vifto

Perfon&s injtgnes

\ ifro el milagro, fe quedo ia imagen halla oyen lj merma pared , con el mejor, y m-s decente ornato, c]ue en aquella parte feJ.udohazer . No muy iexos de;la ella de la mefrra antigüedad vn Chrifio en ia Columna . Con eflas fanftas imagenes-eran los entretenimientos del padre Iray Buenauemura : y de otros grandifsimos fieruos del Señor , que en efte 'anfro Conuento an viuido co- mo auemos viílo en lo pallado, y v eremos en lo reliante.

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Gloria al Señor.

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Je la Prouíncia de Cardoagerta, y o

CAPITVL° SEPTIAtODELA trímera Hierarchia , de des [anchos 7{eUgiofost '■ Fray Pedro de Torremocha, y Fray Pedro ' de Checa. ~ * '

.-** ) "ido!

n

N ElConuento de fan Francifco de Moiina del Obifpado de Síguenos, viuio vn benerable religiolo Sacer- dote llamadofray Pedro de Tctie- mocha, natural de vn pueblo afsilla- mado,del tnefmo Obifpado. Viuio en el fobredicho Conuento-mas de cmquenta años, con muy grande exemplo. Tuuo vna condición tan pacifica, y apazi- ble,qne era agradable,y deley table fu fenziilez, y lia na conuerfacion a todolinage degente. El grande fo íiego do alma,redundaua en el exterior que fiempie tenia El día queeíle Lndo viejo cumplió cien años de edad, le mandó el Guardian del conuento,a inflan cia y ruego de los religiofos, que dixefle la miña ma yor camada. Concurrió todo el pueblo ala mifTanue u» deifando y anciano Sacerdote . Fuecofa mucho de ver, porque no le podia diílmguir,fi cantaua,o lio raui, regalándole con fu Dios aquel bendito Cifne.

Y a mi parecer fu canto y lloro, deuiera fer de cafla delloro;v cátOjdelNuncdimittis del fanclo Simeó.

Y verdaderamente fue vn viuo re trato, y vna repre- fentacion al Yiuo,aqueilo deflo.Digo lo que el anda no Sacerdote de nueílra ley de gracia hazia, con lo

i. x Ni que

Lite*. »•

Perfonds i n flanes

que el antiguo de la ley de eícnptura hizo . Pues el prefente de ambos fue vea mifma cofa. Sola rna los d:íterer.ciaua:que en vna parte eílaua mortal y palsi bie,y en la otra unpaísible debaxo de accidentes.

$11.

Tenia eOe rardlo viejogracia decofolarenla co fefsion a los afligidos. Dczia comunmente coníim- plicidad columbina, Si vis viuere in pace,audi vide et tace. Era muy amigode confefTar gente humilde, y limpie y llana,y temía mu¿ho a los que no eran def- te talle, y jaez. No mucho defpues de auer llorado dulcemente nueílro mlíla citano, ofíreciendo a Dios fu fa orificio, murió en el Señor, lleno de años, y rico de méritos. Dixo miíTa el mefmodiaque murió: Y fueelcafo que defpues de auer dicho mifía, el día de la Ceniza,recibiola de mano del prelado, que fue co- mo hazer vn enfayo de fu entierro, diziendole acuer date hombre que eres ceniza, y que te as de conuer- tir en polbo. Acabado el officio, fuelle a la celda, v ro gó al Guardian que le mandafle traer elfantto olio, y que juntamente le cantaíTen el Credo . Fue afsi,y juntamente fe acabó el Sacramento, y el Credo, y fu vida. Su muertefue natural fin frío ni calentura,ni o- tro accidente aiguno.Fueíie acabando pacifica, y fo- fegadameme.Ni era menos que efto dcuido a fu pa- cifica vida, ni menos que la gloria que pofíee, a la ora cia que Dios en fu alma pulo . Ella enterrado en el meímo conuento,en la capilla capitular defan Anto nio,quc es en el enderrote los reiigiofos: Por fer la capilla scayor de fabrica, y dotación reai, en ia qual

nadie

Je la Provincia de C archas ena. ~ 5 1

radie fc entierra. Murió año de iS 7 6. Diez anos def- ues de enterrado abrieren fu Cepoitura , y io baila- ron entero,como el día que lo enterraron.

$.111.

Ttnco abundancia de gozo, y Conrado, efcr.u.tn

do deftos benditos fiemos deChrifto: Aunque b,e„ mezclado con uifteza, por no ferio yo jomando ful

v,rades,connerfacionesfanñas,ye«rc.c.osrel.£io

íos.Pero mucho mayor lo «n6°f

V trato que tune yo con ellos, me conita ae

“ude"Y=fdfi yo valgo por teíligo,y rr.jrda-

xada vida no me haze infame para no va r, .

„ . r¿ ail»r ftdo el padre fray Pedro de Checa v ydo/u, - ~ P relieiofos que yo vi entoda

”0 ^ irEmfte!bPe„dÓord.gSf- na. Jal de vn rue

bloque fe llama Checa, en elObifpado de S.guenf j! Recibió el habito en mi prefencia(f» bre n me actícr- do) año de 1 565- en el Comiente de ían Francilco de

la Ciudid deHuetefdelObifpado de Cueca,> jr a rico facerdote>y parhocho. Antes que toinai.eel ha

bif o, Tiendo lo que queda dicho enUieca pueble pu- yóle acótecio vna-cofa (pr.tr e otras) de not-lie me r í.ficacion-.La qual pira mayor gloria del S en°r,y ho ra de fu fieruo referiré: Es el cafo que eft.ndo vnos hombres jugando al herrón, huno ditncü.ta ,y a

cacion fobrequienganaua.Cpmpromerieron o- *

tigátes eljuyzio deicafo enelbendito P3 rC‘ ** 1 -

defpues dt muchas efe ufas, dixo con palabras mode

ftifsMnasiEl/eñor fulano gana. ^ erque ^zia o

«ario le dio (con foia cfta qcaücrO vna bofetada^*

licor. 7

1 oin i?.' í»4 tb ¡9.

B.o'tií. ia.

Deut. 5 j . Ezr'<hi.g ,

Ppi«.u8.

ífaie $6. Ezecbi,z$.

Perfonas infignti

áito Cura biendofe vituperado de fu feligrés (o por mejar d -zir de la feligrefia y parrochiafathamca) fe arrodillo en tierra luego al punto, diziendo: Seaf.- nor mió ello en defcuento de mis culpas, y en memo ría, y imitación del tuyo, dado en tu fagrado roflro en cafa del Pontificó. Defde aquel punto trató deto* mar el habito, que 3 cuenta es ci ciento por vno ^ue _os P[ornece,y defpues la vi la eterna. l\o fjj. to quiéledixo que pídicíTe jufiicia de aquel ag-ra.u¡o y refpondio: l\ o de ninguna manera , porque dúe .os, que de íemejantes agrauios dexen a fu Maeefi.

taa i3 vengan^. Y dixo mas con DauubParatus fom

c. non fum tur batSs. Ei mal mirado y Tac, ilego hom

breque le dio,oiuiJado de la ieyd¡uina,y déla huma

pvjue fauorece a los juezes arb.tros enquien algo íe compromete, y oluidado de la ley natural, v d-ia b ien anncqy de los facros cánones, y de Ui leyes

Impenales.que tantoencargan, y encomiendan el refpedlo que fe deue tener a los Sacerdotes, le dio v na bofetada al bendito Sacerdote , confiado er fu rj. queza.Pero muy prefto le quitó Dios efle báculo de cana porque demas de veyntemii ducados quererla de hazienda,no le quedo vn marauedi- ConnÍ T todo el pueblo venirle eflopor juíto^üyzTo de*D¡os Demanen quecon vn> m.fma mtrtb ab'ofetc¿ cerdote, y queme fu Inzienda. O uedó tan rJk - alguna vez remediaron los hermané del bend ^ 4 d re , a las hijas del delínqueme . Tenia el P*

Pedro muy en ia memoria a qu,en le d.o a merecer í afsi ficmpre que eícríuia a fus hermanos dez,a- aÍ lenor fulano, y a toda fu cafa mil laiudes, yqueté 0 muy grande cuydado de encomendarles anueftío

lcúor

de la Frouincía de Carth avena. 5 2

feñor. Hazia como quando Chrilto nueílro feñor refrenado embisca Taludes a los íuyos.y nctnbrada- jnente a Pedro quel; aura ofFendido con negarle.

Sabe Dios nnefl ro feñor machos caminos por do delleuará los fuyos, los qu~les el mundo ignora. Y quando el mundo tiene a vnopnr deshonrado, y a, re

ta lo, loleuama Dios a mucha gloria y horra.

imaginará, que auiade hal ar D auid,ia firmeza, y ci tabi.idad de fu Reyno entre las afrentas, y pedradas

de SemeirFuercnle detanto prouecho,quefobrea-

quellas piedras, parece auer fundado lu Reyno(dexo aparte la firmifsima.y fundamétal piedra de la fcrrrn- fsima palabra de Dios que fe lo afeguraua.) Verda- deramente defde aquel puto que Dauid fufnolas m jurias con paciencia, fe fueron mejorando los nego- cios. Porque luego Áchitophelconfejero de fu hijo fe engaño en íu confejo,y quede ahorcado Abfalon. Quedando Dauid libre de vn fallo hijo, y juntamen te verdadero, y acérrimo enemigo. Bien fe íe traslu cioeíloalfanfto Rey, y afsi dixo:Por ventura íeda- ra Dios por contento, de tanto trabaxo y perfecuci - on comí rraygo,y mirará por mi aflicción, y me da- ra f Jbcndicion,y fauor por aquellas maldiciones , é injurias que padezco. Q^uien imaginará que fan Bf- teuan auia dehallarvn Reyno d? Dios.enrre fus pie- dras í Hallóle íin duda, y a el Rey fupremo ¡coarta- do en fu fauor. Demanera que Daurd hago Reyno temporal entre fas piedras, y fan c l! euan eterno en- tre us fuyas - Y a fsi podemos llamar a fan Efleuan,

Marf.Kj*

a.Rtg.ií»

i.Zrg.17.'

18.

Arta. 7.

Eqrm'US.

Mf.97.

IcJJM.C ip.»9 <U fjHfiX nu periné ano WX*&r

Perforas infignes

Dauid del tsñamemo nueuo,y ley de gracia. No en val de comparó Chriito nueílro feñor a theforoeí- condido en ei campo, al Rey no del cielo. Nueftro pa dre bendito íray Pedro de Checa en vn bofetón ha- lló Reyno delcielo: De lo qual no fue pequeño indi cío, renunciar el mundo deíde aquel puftto, y tomar el habito de nueítra Seraphica Religión. La intenci- ón dei auelo abofeteó, fue afrentarioiPero de aque- lla afrenta facó Dicscomo diuino Alchimifta muy grande honra para fu fieruo,que per vcturalin el no la Tacara. Noentiende elmundo, ios intentos y pro- poíitcsde Dios. Vna hyítoria bien rara nos queman las antigu2S,bicn femejante 4 ello: Es el cafo, que a- C]uel fan{To,y gran Emperador Er.rrico primero def te nombre, de vida calla y ceiibe,tuuo vna vifion, ea la qual oyó vna voz quele dixofueffca la Ciudad de Ratisbona ahazer oració alfepulchro de fan Vuclf- gange Obifpo, cuya fieíta fe celebra en aquella tier- ra vitimo dia del mes de Octubre, y que leyeíTe lo q hal iefie eferipto en vna piedra:Fue allá, y haiio efcxi ta ella fola palabra latina. Poli fex. Que quiere dezir

defpues de feys. No entendiendo la lignificación def

to, tomólo por pronoílico,y prefagio,q auia de mo- rir dentro de feys dias ; lo vno por la palabra de fevs y lo otro por fereferipta en piedra defepukhro. El

far.to Principe trató de difponerfe para morir lo m-

jor que le fue pofsible (era entonces a la Tazón Duá de B auiera) paflaronfe lo; feys dias,aguardo feysfe- ma-.as,y fe pallaron: Y lo mefmo feys mefes. Aguar do finalq^te feys años,y al fin de ellos, quetenia pCr muy cierta la muerte, fue elegido Emperador. con muy grande api*ufo,y cótento del mundo todo. Mu

rio

¿¿ la, Pro nina a de CArtbav'na. 5 %

- cf}efanfto Emperador, año de 10Í4. T alie acón \\cl0 3 nueftro buen rebgiofo Iray Pedro de Checa, que quando entendió el mudo que eliaua mas amor licuado, y muerto en la honraban m as viuo,y con mayor acción al Rey no dei cielo. Fue tíre r eligió o de notable compotera, y medí f ii. Fue humildísi- mo^ de tan grandeñlencio, que folamente hal laua lomuvoeceffario.y deefioquitaua las mas palabras que podia: Y las que habiaua con blando, y amoroío tono,v con muyreligioía fuauidad. Enamoraua dea mor fanfto a todos los que con el tratauan . Fue de muy prompta y puntual obedienc ia. En nada de lo q la obediencia le mandaua fentia dificultac,faluo qua do le mñdaua el prelado comer, por quáto era muy afelpado en abíhnencias.Fue de continua, y deuota oración, acompañada con ligrimas, quando ^ o dad le daua oportunidad, emhiaua con la bracio amo rofos, y baxos fufpiros . En lo que toca ala oración mental era frequente. Fuera de las horas diputadas de la religión Dara ello: Y quando a la vocal rezaua muchos Pfalmos penitenciales, y officiosde diftunc- tos . Ningún dia dexaua de rezar el ofñcio del nom- bre de Ieius,y el de la Concepción déla facratifsima Virgen, y el de los diffun&os. Acudía ordinariamen- te a may tiñes a media noche , antes que hiziefien fe- ñalcon la campana paradlos. Pronunciaua los Pfal mos,y diuinas alabancas, con vna pronunciación tan fuaue,que caufaua admiración, y grande confíelo a todos los que lo oyan. Defpues de maytines fe que- daua en el coro, halla que rayaua el alúa . Yuafe a la celda como media hora a repofar en vna ef era que tenia por cama, yporálm cada vna fuma Angel ¡c^

•- r O

Perfonas infignes

el que parecía mas Argel q hombre humano, y lue- go acudía al coro al quarto de la oración de prima. y íi alguna vez falia del coro antes que ello, lo ha- zia con religiofa cautela. para difsimular,como quie ra que le tornaua luego. En lo que toca a la dureza de la camino hizo mudanca en la religión: Porque Tiendo de: ic,o,y fui ;uris, no dormia en cama, como te iificaren fus hermanas . Las qualcs dixeron que en fu apofento feacoftaua encima devna tabla, y por la maúina deshazia la cama, como íi huuiera repofa do, y dormido en ella.

§.V.

Muchas cofas le acontecieron miraculofas a efle bendito religiofo, algunas délas quales es razón de- zir,pues no io ferá callarlas todas. E fiado vn reiigio fo confeífandofe con el, llegando a cierta niñería, tu- u° vergüenza de mamfeílarla, y paííauafe adelante íin deziria,haziendoconfeísion imperfeta. El hendí to padre tocole con la mano en la cabera , y dixole: Padre mío torne lebre fi,eílé en fi, y creame que ao •ra lo querre mas, y lo encomendare a nueftrofeñor mas deueras. Como vido el penitente que el fanífo confefíbr le auia entendido el juego coñ diuino efpi ntu, tornó y hizo fu confefsion entera. Mas lo quer- ré dixo de aqui adelante, como hombre prudente fan¿to,que fabia que ninguno es razón que pierda vn punto de honra,y reputación, en el adío que Dios or denó,y inflituyó;para honra y Talud del alma.

Otro caló le aconteció con elte mií'mo relj"ioío* Y fuequeeftando enfermo, y a muy grande peligro en ci conuento de fan Frar.cifco de Murcia, de acha- que

¿i la Pramncia de C ¿rehacen*. 54 «„« ,4 ' vn huello que tenia traueflado en la gargan- ta aparejídoíe ya para morir entro eipadxe fray Pe ¿¡o de Checa en fu celda , y fabida ladifpoficionen ¿jueeflaua, tenia acafo en el efcritcríoeler fermo vn poco de i>an benditorv tomándolo el bendito padre hizo dello tres pelotillas como pildoras, y dixolc.Pa d re tome efla en el nombre del Padre , y efta en el 1 ombre del Hijo, y efta en el de el Spiritu fanfto,y Confie en el Señor que fanara. Hizolo,y fanó luego al punto con grande marauilla, y admiración.

* Toros tos rcligiofosquefaiiercr. en Murcia aco- pañindole a pedir limofna,o a otro quaiquier minif- terio,obferuaron con mucho cuy dado, que pafi ando por cierta calle donde auia grade numero de perros gozquillos>falian con fu furia acoftumbrada ladran- do a todos'.pero pallando tipadrelray Pedro, falian y miraua-nle defde la puerta, y Luego le boluian paci- fica y folegadamente, como fi faerancapazes de ra- zón, y como f¡ Tupieran quanto refpe&o deuian te- ner al ficruo de Dies.

$.VI.

Tuuoparticnlaramiftad coneftefmfto varón el Bachiller Pia^adelhabito deSan&iago, naturaldel Villarejo de Fuentes, Vicario de Carauaca. Y hazien do yo efta diligencia, me moftró vn reügiofo vna ce dula que tenia por reliquia firmada de fu nombre? 4 dezia defta manera el padre fray Pedro.

Padre mió Reuerendo.

A feoürecidoq vn fobrino mio,ha venido a cóferar y por dcfcuydo de fus padres no fabe biela ¿o/lrma _ p a Cari*

Ypilin.iq j.

►

Perfonas infignts

Charidad recibir e fea feruido con ella falta Cjualquf- er confeffor lo confiefíe. Y algún otro.fi confeflafc con migo, y no fabiendola,con fu licencia, con juila caufa lo conñeffe. \ en tila íi es feruido, emuarnie la licencia firmada de fu nombre . Su menor hijo fray Pedro de Checa. La refpueíla es la que fe ligue: Por la prefente doy licécia al padre fray Pedro de Che ca,que confiefíe y difpenfc con las perfonas que tu uieren juila difculpa de no faber toda la Dofírina Chriíliana. Fecha a 18.de Mayo deíle año de 1581, El Bachiller Plaja.Pongola también por que creo fue- ron ambos fanclos.Fue Vicario (como queda dicho enCarauaca) y en Villanueuadelcs I ufantes, y quan do murió, fe hallaron en fu poder folos ocho reales. Demanera que fe olieron muy bien la fanñidad para trabar amiftad entre los dos. Ordinariamente tray a la mano en la mexdla, y andaua por la mayor parte engolphado en profundos penfamientos, folia faiir folo a la huerta, y yua cantando en baxa, y deuotifsl- ma voz. Laudaamma mea Dominum,laudsbc Do- minum in vita meajpfalam Deo meo quandiu fuero. Con ella dulce, y íuaue canción fe yua regalando fu alma , y caminaua hazia vna cueuezita qu- efta en la huerta del conuento de Carauaca,y allí eran fus fo liloquioscon Dios. Era de vna compoftura tan fingu lar que entre mil lo facarán a el por far.£lo,fi fola ala villa fe auia de creer.

$.VII.

Fue elle íieruo de Dios tan diligente en todo exer cicio de religión, que íiempre fue el primero fin re- jnurmurar,ni fentir mal de quien venia tarde.Las mi

— ^ ^ - fo.

¿'la Preutncia de Cartagena, 5 5

c re lebraua con tanta deuocion, que la ponía a los .vecWmella.Trayafiemprevna tan reúgiofa, 5Lneíla alegría enclroftro (con fer de fu natural

Lndidon de complexión melancólica) que liana y

claramente maniíeílaua la grande paz, y foliego et- pirituaique traya en el alma.yla feguridad,y tranqui lidad déla conciencia. Era de paciencia ^gular :)a- mas nadielo vido ayrado,nicon feriales dello. i my fácil cofa ferá de creer eíto al quefabela muy gran- de que tuuo en la ocafion del bofetón referido en e 6.?. Era.pobriísimo fin tener otra ropa, fino la que la recia le concedia,y efia con muy grande limite, tra muy rigurofo en las penitencias, hafia que los prega- dos fe las modificaron puniéndole tafia en cuas. Dio le vna enfermedad de la qual murió. Para auerje de dar el Sacramento de la extrema vncion, del pedid0, y muy deíTeado, huuieron de yr por el fando Olio a la I clcfia parrochial,por no auer a la fazon enelcon uento. Mientras fuero dos religiofos porel,dioIe vn paroxifmo, y enelquedócon mucha pacificación, y iofieccyromo muerto. Entendiendo el Guardia que lo efiaua , afomofe a la ventana de la celda, y di>o a los religiofos (queya venían con grandifsimo dolor y fentimiento) Diosfe lo perdone padres: Como fe an detenido canto?ya no es mencfier,que ya efta mp erto. Tornó del paroxifmo y dixo:No eftoy muerto padre G uardim,que el Señor por fu bondad vía ella mifericordia con migo, que noquiereque me parta defie mundo, fin que mi alma Ueue la riqueza, y rega

lo defie dkiino facramento.Enefto veremos los juy

ziosde Dios; Ya vimos enel capitulo 6-9-^-de Ja mi ma Hieraxchia, como al padre fray I uS de

/■i, i •

Perjonas infignzs

fviTia le dio tanta priía, que no ie quifo aguardar i que recibidle cite diuino Sacramento : Y aibendr to padre fray PedrodeChecaleaguardómuyde cf pació pira que lo recibieíTe. Muño para viuir eter- n j * mente año de 15 ce. fiendo de fefenta y tres de e- dad-Eílá fepulrado en ei Conuenro de fan Francifco deCarauacadelObifpadode Carthagena. Y vnpc- co antes que muríeíTe dixo por íi mclmo el refoon- fo: Ne recorderis , y en diziendoio dio ei alma a fu criador, diziendo de primera perfona,R.equiscam ¿n paceamen. Semejante muerte vimos arriba de) muy religiofo padre fray Blas M oreno,en el capitulo 4. y 2. defia mefma Hieiarchia,concurriotodoeipuebio con la grande opinión que tenia de fancfo. Y verda- deramente a mi parecer, para pintan vn rciigiolo de fan Francifco,no era meaeíter otra cola, lino mirar- lo a el. Lo; que venian a fu entierro dezian: No ver.i mesa rogara Dios por ti, fino a que el ruege a Dics por nofotros. Y para efto fe arrodiilauan en fu íepul tura. Quarro años defpues la abrieron, y falio de e- lia olor de fuauifsima fragancia , huuo dificultad en defender fus huellos. Vn cierto religiofo tomó fe- cretameme la calauera,y la Jleuó avna hermana fuy* monja en la Ciudad de Chinchilla del Obifpadode Cartha «ena,dondela tienen en muy grande venera- ción.

$.vm.

Fue tan grande elamor que tuue a efte bendito re

Iigiofo , y fan grande la voluntad con que eferiuo

Cito , que me aparto defte capiculo con dolor.

Como

¿e la Provincia de Cdrthdgena. 5 6

Cerro quiera que corito todo eite trstadillo en fu jp.^jona , fuera muy poco para cumplir con fu me r;ro, y con rr:i voluntad. Refulta en gloria dt Dios /abordad de Ies fieruos fuyes, en eípecialíi ion Sa- cerdotes. Y (1 los tales r.o fen de vida fai.fta, y re- formada , refulta vn no ir que de afi cota , a nreflro modo de hablar en efíe mefmo Dios . Fuera de los lugares que ay en la Diuina efenptura , que prue- ban ambas cofas muy clara y manifieflamentc » me contenta vr.o en fumino grado , yes del Prophera ] faias en el capitulo vcyrte y dos > donde fe quere- lla con graue fentimiento de los Sacerdotes del tem pió. Dizedefta manera: Sacerdotes eius contem- pferunt legem meam , &: poflucrunt fantuaria rrca, ínter fantum, & profanum non habuerunt diflanti- am,& inter pollutum & mundum,non intellexerunt &; a Sabbathis meis auerierum oculos fuos,& coin- quinabar, in medio eorum. J-os Sacerdotes de mi templo, menospreciaron mi ley , yenfuziaron mis Santuarios , éntrelo fanto y prophano, no hl- zicron djflerencia , éntrelo fuzio y limpio, r.o en- tendieron ni difeernieron , y bo!u;e:on fus ojos de los demas Sabbados , délas quales maldades, anda- ua y o entre ellos , como que corrido y afrentado. Coinquinabar , que para mi no hallo yo otro ro- mance , íi no que andaua como que enxorginado, pegandoíeme a mi de fus maldades , acerca de ia plene , no fe que de afrenta y corrimiento . Cin- co querellas contienen eAas tan íenndas palabras de DIOS. La primera, que ios Sacerdotes menof- pr ¿ciaron fu Iry . Aquellos que au:an de poner la vi- da,hazienda, y honra enfu detenía, y aoonc;eflos n.el mosia hazi«n mcuofprcciabic , mcnofprcciando¿a _ - ellos

PerfonAs uMrnes

e!l°s,y arraftrádola con fus deceftahlcs coP umbresi La fegunda que enfuziauamos fanftu3rios,ycafa de oración, tratando en ellos cofas indígnaselo tan Pola mente de tan fanfros, y reiigiofos lugares, mas aun del mercado y placa. La tercera que entre lo profa- no y fan<n-o,no hazian diferencia: Antes lo atropella uan y cófundian todo. Rtzauan(comoíi diseñemos) el Canticum graduum en la piaca;y jugauá a los r ¡ay pes en el templo. Rezauan vifpras en el mercado, y Jugauan a la pelota en el oratorio, y fan&uario. La quarta que noquei ian entender ni difcei nir, entre lo limpio, y fuzio,y poluto . Demanera que era tan fin limite fu codicia , qvie offreciendofeles el C ordero> o bezerro para el faenficio, no echauan deuer, qi e fuelle conforme a las condiciones,y qualidades con tenidas en ia ley, fino que iueíle el mas gruefo, y lo- zano, y de mayor prouecho, é intereíe para ellos. Demanera que mirauan mas a lo que conuenia a fü comida que a mi facrificio, y ir, as a lo que conuenia a fu mefa,que a mi milla. La quinta que Loluian los ojos de mis Sabbados,y feftiu;dades3por quebrantar las ellos, mas a fu feguro. Boluia los ojos de los que las quebrantauan, por no tener ocaíicn de reprehen derlos. Finalmente eran tiles, que: coinquinabar in medio eorum. Andaua vo como que enxorguinado y en almagrado, y blasfemado, como Dics de gente ta’n maldita y tacaña. De tal manera que fi fe huuie- ra de juzgar el Dios por los que lo adoran, y firuen fuera yo el mas mal librado: Como quiera que m:$ adoradores eccedian en maldad, a todos losque ado rana ios Diofes vanos. Y afsicoinquinabarin me- dio eo.uín.Por ventura creyó Pilaros quedar fegu- ro

De la Prouincia de Carthagena. 5 7 To eaconcienc¡a,quando dixo a Chrifto: Tu gente, 1 Y tus Pontífices te me an entregado a mi audiencia, y judicatura. Comofidixera. Q¿ié ha decreer que engaña gente que tiene obligación a fer farxTta . Yo Romano foy no fe de vueítra ley cofa alguna. Lo que fey es que los Sacerdotes deucn fer fanctos, y tratar verdad . Ellos te me entregan, que quieres que diga fino que deué tratar verdad? O grauilsima maldad, la que cometen los Sacerdotes. En eflemel mo engaño cayó el íanto ludas Machabeo,y el puC blo Hebreo, con Alchimo Sacerdote,en el libro pri mero de los Machabeos capitulo feptimo, que ve- nia fraudalentamente a deflruyrlos. Hombre Sacer tlotedela familia de Aaron viene, no es poísible q nos engañe con trato doblc.Pero engañaron fe mu- cho,porque cerro los ojos al Sacerdocio, y al jura- mento que hizo de no les hazer d mo alguno. l> ueí tro bendito padre fray Pedro de Checa, no era d ti- tos Sacerdotes, ni todds los que ponemos en efta Hyerarchia, fino de aquellos que con fus vidas lau- tas bueluen porla honra de Dios: y que con fus Tan tas vidas nos lleuan al conocimiento , y feruicio de fu Mageftad diuina. Todo ello es mencítcr para ve cer nueftra tibieza, y grande relaxacion:Como quie ra quefi en nofotros huuiera algún raflro de prudé- cia,y cordura, baflaua, y aun fobraua ver nueílra na- turaleza en Chriílo,y las mercedes, y fauores, que de fu bendita, y larga maro, continuamente recebi- mos.

flX.

Muy alta y foberanamente confideraua efro el 1 ~ ' - p dial-

Tet.Cbiif. Stt.m, iob..

- > Perfonxi infignes

diaino Tan Pedro Chryfologo,en el fermon icS.Dj ze vnas tan diuinas y confoiaiorias palabras, que c© ino fueron para mi de gran confuelo leerlas , creo no feran de menos paraqualquiera.Dizen delta mi ñera; hablando en lugar de Chriífo, que llama a ios pecadores: Videte in me Corpus veflrum , membra veftr a,vefira vifcera,ofía velira, veftrum fanguiné. £t íi quod Dei eíl umetis, quare vel quod vellrum eíl non amatis? Sideum fugnis,quarenon recurríns ad parremfMirad en mi (dize Chrifto)vueftrocuer pOjVueílros miembros, vueftrasentrañas, vueftros huellos, vueílra fangre. Y fi temeys lo q es de Dios, porque(fiquiera) no amays lo que es vucflro ? Y fi huys de Dios,porque no acudis a vueílro padreí Pa labras fon eílas^ue enamora de fanfto amor,y que fin duda aiguna,venceran a qualquier dureza.Holga ría mucho aficionar ai Le¿for a la lección defte la* •grado autor, porque en Cus fermores hallará muy grande regalo y dulcura, y en todos ellos mil flores y aun floreflas. Y rail pedacitos de oio,y.aun.vna.fer tilifsima mina de imnenfa riqueza.A losctiliosy re* laxados como yo,que no nos mueue lo que en Chri ftotenemosnueílro , mueuanoi la conueríacirn,/ vida Canela de los Sacerdotes íieruos de Dios pueftos en ella Hyerarcbia,efpecial- menteel trato íanfto delben-- dno Sacerdote fray Pe* drode Checa..

¡£p Gloria al Señor.

CAPI-

De la Prortincia de Carthagena. ¿ g CAPITULO OCTANO DE LA

primera Hierar chuteen el cjual/e ponen /ej e relé - git/oi de ruidat /anSlas ye imitables: Fray Fran~ a/co de Almoguera : Fray Frana/co de Concha; Fray / uan de Almo nacer: Fray Antonio de Heredea: Fray Alon/o de Poueda;

Fray Frauci/co del <Botullo%

§A.

L Venerable padre fray Francifcode Almoguera , natural de vr. pueblo afsi llamado, en el Arf obifpado de T oledo fue meritifsimo religiofo deferpueí- toencílecatalagoy liña. Viuio algu- nos años en el conuento de fan Francifco de la ciu- dad de Huete, y muño allí año de Vff. íiendo el de nouenta. Fue de muy grande oración vocal. De tal manera que en mas de quarenta > o cinquenta años rezó cada diaelPfalterio de Dauid todo entero.No dexando el officio diuino y otras muchas deuocio- nes. Aunque eft uuieüc ocupado por la obediencia, nunca le faltó lugar, ni tiempo, para eñe loable, y prolixo foliioquio. J

$ir.

^r*7 Fráciíco de Concha, natural de vn pueblo de lte nóbretnei obifpado de Siguéca.Fue muy pobre deuotoy ooediéte.Por eflecaimno hizo fu jornada pó notable brioy diligccia. Lleuó dos mefes d grade

P 2 enterme

Per fonos infgnes

dad, con Ungular, y exemplar paciencia , en el Con- uento de fan Francifco de Molina : era deuotifsimo de nueftro padre fan Amonio, y rodo el tiempo que eftuuoenfermo,cofa ninguna pregunto con mayor cuydado, quequantos dias faltaua hafla la fieíla y dia de Tan Antonio, y era el fecreto, porque auia de morir en aquel dia, no porque ello huuiefle dicho. Venida la vigilia delgloricfofaníto, quedaron dos religiofos para acompañarle, mientras todos los de mas iuana vifpras-.Eftaodo todos tres dixoalvnode lios:Padre tome el hyfopoy eche agua bendita poc todo eftoquees meneíler , y diziendo eftoqucdo muerto pacifica, y íofegadamente. Murió año de ijSo.fiendo de treynta y feys años de edad. Fue fe- puitado en la capilla de fan Antonio, donde defcan-- ía en el Señor..

$.1IÍ.

Fray loan de Almonacir natural de vn puebloaf C nombrado, fue muy deuoto,y exemplar, y de mu- cha oración, y aftos de mortificación . Siempre en elchoro era el primero que entraua,ydLvltimo que

falia. Demaneraquela vnuenda fuya era por la ma yor parte en eichoro.Ext todasfus oraciones aquien mayor partecabia, era a las animas de Purgatorio, de lasqualesera dcuoriCsimo . Viuio algunosaños en el conuento recoleto de Cehejin. Quatro días an tes que ruuriefíe falio alpuebioacomeflar vn cnfer mo,y defpues de auer lo confeíT?do,fe anduuo dcípi diendode todos, diziendoles que fi querían algo pa ra el cielo que auia menfajero cierto, y preguntán- dole quicnf refjpondio yo , que me tengo de morir

JJela Prouinc 'ia de Cartagena. 59 de aqui a quatro diasflo qualfue afsi. Caufa admira cion quanmofadoresfon de la vida losTeruos de Vios, y quan intrépidos en eltrago terrible del» mu erre, que parecen jugar con. eilacomo cor vn goz- quillo. Murió efie íanfto religiofo en el puehLo re- ferido,con grande nombre y opinion.de far.ft o, con firmando la opinión, el combite que hizo antes de morir, murió deSo.años,eidei583.

El Padre fray Antonio de Heredia natural de la¡ infigne villa de Alcala de Henares , ,fue dos vezes Prouincialdeftafanfta Prouincia. Vifitóla Prouin- cia déla Concepción, y la defan luán de la Ribera. Fue ello lo menos que tuuo, porque fue de grandif- íimo recogimiento,oracion,y íilenciorfue blando,» morofo,y muy prudente. La prudencia, y buen naru. ral que tenia, fuplia la falta de las letras que podía te ner.Noeílaua informado con diíciplinas, ni fcienci- as efchoiaílicasjpero ello no le impedía para el bu- en gouierno . Porque lleuando por gouernalle Ja prudencia que tenia, opor mejor dezir elamor,y temor de D ios, queen eírefplandecia,y el gran def feo que tenia de acertar, le facó a pieenxuto,y con- mucha bonanza, de los officios qee la religión le en- comendó. Tenia mucha caridad con los enfermos, de tal manera, que lo que el podía hazer con fus ma nos, no confentia que lo hizieíTen otras. Era.humil— difümo: V umoi muchoriempo en el muy religioío- comiento recoiefiodefaníla Catalina dei Mor.te, vnaiegua de Murcia, donde fe txercitó en todo »c-

P 3.

ta

Per fonos infiernes

ro de humildad y mortificación. Ayudauael benera y Santo padre alcozinero,traycndole agua, y ie- ¿a,y en ias demas cofus neccílarias. Mur.oaño de Ho/.lieadoel de mas de fecenta . R-fiá enterrado en C3pi*fc a mayor defan Francifco de Murcia, donde dcicanfa en el Señor-

Fray Alonfo de Pobeda natural de rn pueblo de fie nombre, en laíterra y obifpado de Cuenca. Fue humildifsimo, y grande msnofpreciador délas co- fas del mundo. No hazia caudal de ellas, ni guílaua que ruziefíen caudal ellas del . Era en ello tan nota- ble,que ni parecia fer del mundo, ni de la común caf ta de Adán. Eranotabilifsimamentc amigo de con- fesar. Y por ello eftuuiera fin comer, ni beber, ni dormir.Moftrauaen eílo fugrandecaridad,y amor de Dios. Porque fi es obra de mifericordia,de Dios saay encomendada con premio de la gloriaenfeñar al limpie, e ignorante. Qjiar.to mayor fera enfeñar en cofa que va en ella, no menos que la faiuació del alma? luntafecon efto el fer adminiílracion de Sa- cramento tan impértame. No hafido elfolo en nú- carra religión fagrada,de eíle efpiritu y defieo pues, fabemosque el otro religiofo feyuaalos campos, ymientras fucompañero guardaua el ganado, con- feffauaelalpaftor. Y afsi en otras cofas muchas- Y a un defieaua taca aprouechar en efto a fus hermanos que folia dez\r,queíi eftuuiera en l» gloria,para na- da pidiera a Dtos licencia para venir a elle mundo, fí.

ñopa-

De la PmuiticU de Cartear cna. 6 o

no para corfefTar. ConeOo fanto cí^trhu y zc!o,íc nr.ctáo elbueo padre fray Aiorfo.de Pobeda. Y fi al no Icnxjan tan piadofan;cr.íedello,era j'or ca secer del efpiritu ferucrofo,y fanto 7cic q eí tema. .Murió eíbe bendito padre, y dilicemifiimo obrero enelconuento recolecto de fan Francif-code Oii- gueia^ño de i59.8.ficjido de ochenta sñcs,y allí dcf canfa en paz.

§.Yl.

• ,*/ z\ Tnoocuju:; ;* t í>r» obtirt; ;* : •-.'jn-boA

No es razón paíTaren Hiendo al padre fray Frsn cifcodelBoniilonatural de tal pueblo, en el Ar$o- bifpado de T oledo. Elle bendito rcligiofo muriode 78. años el de I588.fue de pocoíueño, por dar mas Jugara la vigilia y oración. Eftuuodos años en laca ma tullido con miracolofa paciencia. Y quuicrdole encomendar el alma, porque le aprercuala enferme dad,dixo.Dexen aora effo baña mañana defpues de prima, porque entonces tengo de morir. Loquai lueafsi. Acudicronntuchosdeipuebloapedir co- fas fuy as.para tener por rcliquias.por tenerle en c— pinten de fanto. Yr na cofa acantee jo en fu entierro, que fuera cafo criminofo, no Inzer memoria deilas Y fue que para enterrarlo trajeron v ñas hachas que

oefaron veymeycincofibrasdepera-Pefolasquien

las dio,y quten las reci£io,yel fiadico del corxtmo. .Demanera que fe pelaron n es vezr? por de veyn- *e y cinco libras. Puevfye cafo ma raui!ioff>,q ardie- xóquatro oras por la tardect)eler.rierro,y oficio, y por la mañana a mifla,y quadolas tornar ó a pefar.f x aa pa garla cera q, fe auia ¿aliado, hadar ó aü Mbras,y

media.

Per fono* infignes

que ala cueca auia libra y media mas. Fae cofa muy clara y man fieíta, y tomada por teílimonio de Ef, criuano publico, eiqual vi yo y ley, quando andaua a .iengaaodolo queen efta noticiavoy efcriuiendo. Acabo de feys años abrieron fu fepultura,y lo halla ron entero, fin faltarle cofa alguna, guardandoloa* quel diuino Señor que en fu entierro multiplicóla cera,

fVIT.

Andando haziendo ella aueiiguacion,fuy a Mo« ratafia pueblo del Obifpado de Carthagena,Y halle dos milagros rezientes,que el gloriofo ían Diego a uia hecho, los quales me pareció poner aquí, para gloria del Señor. Año de 1605. dos o tres días antes del Domingo de Ramos, tiniendo vna niña de tres, o quarro 3ños,vn corchete en la boca,fuelca dar fu madre vn bofetón , y la niña tragofe el corchete! quedandofele traueffado en la garganta, íin efperan ja de remedio. Tratauan ya de la mortaja , y iepul- tura.El padre(que fe llamauaLuys Valero)tomó al guna indignación contra fu muger (llamada Cení- tanca Rodríguez) por auer fido la ocafion de aquel daño. Ella fe hincó de rodillas, ofreciendo la niña % ían Diego, y en elle mefmo punto la niña vomitó el corchcte,y dixo: Padre aquel fraylc de fan Fran- cifeo me ha fañado.

A diez y nueue de Abriel año de iíoj. en la mef- ma cafa cayo vna caldera de agua hiruiendo fobre vna niña de dos años , hija de los mifmos padres, quedócozidotodoloquealcanjóel agua, que fue del vientre abaxo.Lt madre como labia ya elcami-

De Promnci* de C Ar tfjdgens'

„o, hizo votó al miímo fanao<Jc dczir vnamiiTa caía altar. Y quando le quitáronlos pañales coa que la auian curado, cílaua fana con grande adnuraciondetodoslosqueloTie- roo, yenrendicron clíúb- c'eíTo.

Cloria al Señor.

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i a v Perfonai in flanes GÁPJTVLO W O VE “N O DELA primera Hierarchia-, en elcjual fe ponen cinco re~ Ugiofós de fanStady exemplares 'vidas: Fray An dres de Aloya: Fray luán Palle ftjr os: Fray Francifco Peí afea: Fray Diego Ale- xia : y Fray Gregorio Alexia .

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N O de i?pi. murió en el conuento dé ían Francifco deBelmonte en el ObiC pado de Cuenca, vnreligiofo llamado fray A ndr es de M oya, narural del nñf- ipo pueblo. Defpues-deauer feruídoai Señor eil^fta religión quarenta años. Faepredica- dor de gran pr-ouecho.Porq fuera de fer fus fermo nes de doftripamoraiy llana, que es lo que aproue cha y vale, para aquel láñelo miniíTerio, tenia dote natural de voz, gracia, y compoílura.Y juntamente con ello, grande opimos de vida. Fue de grande pa ciñcacion,manfedúbrejy modeília.Eílando a la mu, erte,*fe vido manifit llámente auer fido períeguido de Sathanas, común aduerfano nueftro, porqen a- qtjeiroefmo punc^Ahxo, aquellas palabj a¡, q fau Hi- larión dixo en fu tranfito , hablando con íu alma re- merofa de faiir dclcuerpo dcüa mai>eja: Ablitame hoc. Egredcre quid times ? Egredere anima nica quiddubuasíquadragintaanais icruiíUChrifto,íub

* lugo

De la Pr ¿aínda de Carina - >nd. ¿i

J^TO Srraphici pairis mei FranCifci, & mcxremtp.' trtss? Y P°r qüe ci q no fabé r,¿ enriende latrn, no té ga necefsidad de preguntarlo, due en romance def fa minera. tíTo de ninguna manera loliare. Deuicra ehDemonio de incitarle a derefperacion, y rcfpon- dio Eflo no <f ninguna manera me pala ra por ia ima ginacion. Y lue go habló con fu alma diziendo: Sal alma mia que temes ? alma mu falque dudas ? cua- renta años feruiüe a Chrifto tíebaxo del iugo,y obc di encía dé íh i padre Scraphico fanFrancifco, y te- mes ia muerte? Con eftas palabras dio el alma a fu criador,dia denueflropadre fan Francifco. Quedó- fu cuerpo por muchas horas tan tratabie,como li ef tuuiera viuo.Teüificó vn religiofo predicador,que para morirlo confeflo generalmente, auer muerto con ia inocencia, y entereza de vn niño,en lo que to ca a cofas feníualcs. Fue fcpultado en el fobre dicho * eonuento, dODdcdefcanía, y repofa en paz, y enei Señor. 1

$.11.

El venerable padre fray I uan Valle/leros fue na- tural déla ciudad de Huete,en el Obifpado de Cuen ca.Fu; de mucha abftinencia,y oracion.y fiiencio,y muy amigo de foiedad.En la celebración tenia lagri mas deuoiifsjmas. Fue algunas vezes prelado,con grandifsrmo dolor de fu aima,porque-p»ra eiio fola 1 1 obediencia le per fuadia,p©r fer fobre red o extr e- mo obcditntifsimo. V iuio ferenta años. Yconto m.r c: haorro muy niño, tomó vn pafo en el cami rodé la peneccion, que jamas pe roda lavidaio Fue de conapoítura muy religiofa, y en fus . obras

\

P erfon/LS injígnes

coras muy prudente, y deíimplicidadcolumh; * Quees ¿o que Chriílo nueílro fcñor delVa °a* Ioí ¡ayos. Viuio muchos anos en fanfta CatKai-ea del Monte, mónafterio de recolemos, y murió Ji!* dfi 15/ 5>. cita fepult2do eneloonuentode/án F-r3n° cifco de Murcia, donde defcanfa en el Señor. ~ ?

. ^ irr.

Año de 1579. aveynre yfeysdias de Diziembre día de fan Nicolás , tomó el habito en el conuenta Gefan Francifcode la ciudad de Huete,vn religiofo d^. diez y íeys anos de cdad7llamado fray Francifco V elafco natural de villa nucua deles infantes, déla orden de Santiago. Elle religiofo dcfde elpunto q tomó el habito, trató deconíagrarfea Dios en todo aíf o de virtud. Efpeciaimente en el minifterio fanto y Angélico, del officio diuinodicdo Vicario de cho ro con muy grande fuficiencia7porquela voz que te na era tenor de mucha fuauidad, corpulencia, y au-

thoridad. De ral rnaaerí que en qualquiera /'de fia

de Efpaña,fc holgaran macho tenerlo en fu capilla. De fer la voz de iafuertc y metal que queda dicho* y por tener va fuauifsnuo medio refultaua enlos di uinos loores en el choro, que regia rn medio, y mo dulacfon de grandeapacibiiidad. Porque para el can tograue,no le taita na corpulencia de vo7,yp3ra cj fuíúdoy agudo,tenia ios altos fuficientes,y necelTa- rios.Y fuera de fer la voz fuaue y fcnora,camaua có tanfoíIcgadoafpecfo,finhazer fealdadnivifaje con elrcítro que parecía imagen^ y no hombre viuo. Yerno* que ay algunos en cfto «nfakos^queaúque

coa

Déla Prouincia de Cdrthac ena. 6$ ; (¿nfervoz deleytan el oydo , con l'us feos vifajes tnueiien avomito. Enramo grado,quelos bien con- ádtndos perdonarían la confonancia, que reciben en el oydo, por la muy grande ddTonancia que per- ciben con la villa. Y aun no trato aqui délos que ha- zen vifajes, defquiciando la voz a fin de fonar mas. . P reñían los tales que fus vozes fon de calla de